中国是部金融史1

齐国的铸币叫作“齐刀”，(cid:2511)(cid:3515)(cid:7263)齐国的捕鱼工具，齐桓公之前就有刀币(cid:9073)通。管(cid:1314)所造的刀币叫作“造邦刀”，比当时民(cid:19492)刀币重五分之一，故民(cid:19492)刀币也称“小刀”。造邦刀刀缘圆(cid:9174)、文字整齐，(cid:7263)中国乃至世界货币史上的第一个标(cid:7542)，它向世人(cid:7261)(cid:12138)：官(cid:7145)货币代(cid:16024)着国家(cid:1553)誉，精(cid:13758)的(cid:17379)(cid:1644)货币不仅(cid:7263)国家(cid:15080)(cid:15080)日上的象征，也(cid:7263)人民(cid:11087)(cid:9067)的基本(cid:1549)(cid:19660)，故(cid:7456)“造邦”。

齐国造邦刀造邦刀替代市场上(cid:9073)通的小刀，颇有调控市场的意思。为(cid:1549)证齐国农民不至于(cid:9073)向其他诸侯辖地，管(cid:1314)在(cid:7253)荒、(cid:3903)荒的时(cid:1609)向农民低价出售粮食，(cid:5286)(cid:16372)定可以用旧的小刀购买；至于造邦刀(cid:2561)放，则(cid:7263)在(cid:8703)年(cid:12283)收的时(cid:1609)以高价购买农民(cid:6267)中的粮食。

管(cid:1314)铸币还(cid:7263)(cid:8913)捞到什么(cid:8937)(cid:8804)，齐桓公就财源之事询问管(cid:1314)。

齐桓公：(cid:7263)否可以提高房地产税？

管(cid:1314)：如此，等于拆人家房子。

之后，齐桓公(cid:2552)列举了山林税、(cid:10402)畜税、人(cid:3940)税等，管(cid:1314)的回答都(cid:7263)“不行”。只(cid:16305)(cid:7263)增加税收就一定会(cid:5206)(cid:7573)副作用，而且(cid:16403)决收入的办(cid:8965)根本就不(cid:14125)(cid:7263)增加税收。

齐桓公：那么，我靠什么(cid:2561)财呢？

管(cid:1314)：官山(cid:9127)。

“官山(cid:9127)”就(cid:7263)管(cid:1314)捞钱的办(cid:8965)，也(cid:7263)“盐铁专卖”的(cid:19711)形，说白了，就(cid:7263)由(cid:10683)室(cid:3508)(cid:7133)盐铁之利。管(cid:1314)选择了利(cid:9174)最(cid:3927)的山（铁(cid:11823)）

和(cid:9127)（食盐）。当时，普通人(cid:16305)(cid:11087)存下(cid:2539)，(cid:19604)粮食外，盐、铁都(cid:7263)必不可少的(cid:10393)品，齐国靠(cid:9127)(cid:3914)山，盐铁自(cid:10086)(cid:7263)主(cid:16305)产业。经管(cid:1314)(cid:9083)算，如果(cid:3508)(cid:7133)食盐销售，(cid:8703)斤食盐价格增加一钱，就相当于人(cid:3940)税提高一(cid:1597)。

这事以前周(cid:2489)(cid:10683)也干(cid:17911)，他不(cid:17911)让个(cid:6330)上山(cid:11837)树的贵(cid:7167)(cid:13668)税就搞得鸡飞(cid:10503)(cid:17443)，最后连自己也(cid:16091)赶出(cid:10683)畿(cid:19328)京。

(cid:14125)行(cid:2631)？

行不行，看谁(cid:7573)办，也(cid:16305)看怎么办。

管(cid:1314)(cid:6267)腕很高明，(cid:1674)(cid:8965)也比较温和，(cid:8913)有和民众直接对抗。官(cid:5324)只(cid:7263)(cid:3508)(cid:7133)食盐和铁器销售，(cid:11087)产环节仍旧留给(cid:2511)有的盐商和铁商，(cid:8913)有彻底(cid:7133)掉这些人的财(cid:17439)。这(cid:12285)“官办民营”的(cid:7145)(cid:5439)(cid:5286)未(cid:17911)(cid:3914)(cid:1509)蚀私商利益，官(cid:5324)获得的收入也远高于税收。

这个故事(cid:2682)诉我(cid:1308)：封(cid:5418)统治者给予人(cid:1308)利益的时(cid:1609)，一定(cid:16305)(cid:7278)(cid:12138)出(cid:7573)；夺取人民利益的时(cid:1609)，(cid:2419)万不(cid:14125)(cid:7396)(cid:19810)，所谓“见予之形，不见夺之理”。

第三步，管仲亮出了锋利的齐刀。

管(cid:1314)的刀，(cid:11837)向了诸侯国的粮食(cid:11087)产，最典(cid:3515)的(cid:1467)子就(cid:7263)三(cid:2417)六计中的“(cid:16017)山之谋”。所谓“(cid:16017)山之谋”，(cid:7263)指(cid:7253)(cid:12283)时(cid:7503)齐国征(cid:7485)(cid:16017)山国的货币(cid:6216)争。

(cid:16017)山国盛产兵器，(cid:16017)山利剑，天下(cid:7184)双。管(cid:1314)早就在谋划征(cid:7485)(cid:16017)山国，不(cid:17911)，(cid:16305)想以武力攻打(cid:16017)山国，肯定(cid:16305)费一番工夫。

替代性(cid:1674)(cid:8965)(cid:7263)，管(cid:1314)在起兵前一年就(cid:9070)人到(cid:16017)山国高价收购兵器；(cid:2417)个月后，(cid:10245)、代、(cid:12310)等国都(cid:17423)着到(cid:16017)山国收购兵器，可谓天下争购。看到这(cid:12285)情况，(cid:16017)山国国(cid:2635)(cid:2682)诉宰相：“天下各国都争购我国兵器，可(cid:1455)价钱提高二(cid:2417)(cid:1597)以上。”于(cid:7263)(cid:16017)山国百姓纷纷放弃农业转而打铁。

一年后，齐国(cid:9070)人到赵国购运粮食，赵国粮价(cid:8703)石(cid:2417)五钱，齐国却按(cid:8703)石五(cid:2417)钱收购。(cid:2357)(cid:6428)(cid:16017)山国在内的诸国都运粮卖给齐国，就在各国为(cid:2561)财欢呼的时(cid:1609)，齐国(cid:12465)(cid:10086)封闭关卡、(cid:1676)止收购粮食和(cid:16017)山国兵器。

在(cid:3903)收前，齐国向(cid:16017)山国出兵。

此时，(cid:16017)山国已经(cid:7184)粮可用，兵器也(cid:5150)不(cid:3914)卖光了，(cid:2552)不(cid:14125)在别国买到粮食，在经(cid:9086)和军事两个(cid:6216)场上败得精光，只得奉国降齐。

“(cid:16017)山之谋”说(cid:12463)了其实很简单，以高价诱(cid:1455)敌(cid:7145)放弃本业，(cid:17965)(cid:8818)某(cid:12285)产业的畸形利(cid:9174)，最终造成敌人经(cid:9086)瘫痪。

在(cid:1323)(cid:1413)时代，一(cid:12285)商品价格(cid:7396)(cid:9176)都会(cid:5206)(cid:7573)巨额利(cid:9174)。这(cid:12285)利(cid:9174)高得让人炫目，(cid:19604)(cid:19854)这(cid:12285)利(cid:9174)(cid:7573)自(cid:3508)(cid:7133)性技(cid:7519)，否则(cid:7263)一定会出事的。

高利(cid:9174)会吸(cid:5445)相当一(cid:6313)人冲进(cid:2539)，这(cid:6313)人往往还(cid:7263)(cid:14125)(cid:10679)先看到商(cid:7530)的精英。等到一个国家几乎全民干一件事情的时(cid:1609)，(cid:7396)利就(cid:16305)终结了。

道理很简单，不可(cid:14125)让所有的人都赚钱。

(cid:1615)着锋利的齐刀，管(cid:1314)最终击溃了所有的对(cid:6267)。五年中，管(cid:1314)先后用这(cid:12285)(cid:7145)(cid:8965)收拾了鲁、代、(cid:2629)等诸侯，屡试不(cid:10349)。不(cid:7263)诸侯太(cid:5962)蠢，而(cid:7263)在利(cid:9174)驱(cid:1455)下，国家的(cid:8703)一个人都已经疯(cid:10482)，国(cid:2635)就算看清楚了齐国的阴谋，(cid:2552)怎么对抗得了？

齐桓公(cid:2417)五年（公元前671年），齐、鲁、宋、陈、郑“同盟于幽”，周惠(cid:10683)“赐齐侯命”，齐国(cid:7253)(cid:12283)(cid:19816)主地位正(cid:5439)(cid:11934)(cid:12539)。

(cid:10086)而，管(cid:1314)的悲剧从上(cid:1323)第一天起就已经(cid:8984)定。

管(cid:1314)(cid:7263)一个有远见、有(cid:14125)力的政治家，他主宰下的齐国(cid:7263)典(cid:3515)的强人政治。强人政治，(cid:19760)(cid:16305)强人有政局操控(cid:14125)力、高尚的道德情操和敏锐的(cid:9038)察力，(cid:14125)以一人之力协调邦国运转。强人(cid:11934)实可以改变一个邦国的命运，(cid:1398)(cid:13674)点也很明(cid:7278)：一旦(cid:3937)(cid:2539)这个强人，国家(cid:12539)刻就会陷入(cid:12488)(cid:3763)。

强人一般会为自己寻找一个合适的继承人，问题(cid:7263)，管(cid:1314)不(cid:7263)国(cid:2635)。

管(cid:1314)为齐国(cid:19920)躬尽瘁的时(cid:1609)，齐桓公在享受他的(cid:10337)(cid:4013)。(cid:19604)了七百(cid:3914)个女人，顺(cid:1519)还宠(cid:5288)了一个著名的(cid:2520)(cid:5176)——易(cid:10377)。易(cid:10377)(cid:7263)一个优秀的(cid:2520)(cid:5176)，鲁菜的创(cid:4091)人，据说味觉系统相当(cid:2561)达，(cid:14125)品尝出淄(cid:8804)和渑(cid:8804)的区别。

这位优秀的(cid:2520)(cid:5176)还有着很高尚的理想，他想取代管(cid:1314)成为相国。

中国古代(cid:5286)不(cid:13674)乏(cid:2520)(cid:5176)、宦官、(cid:17839)夫(cid:6330)持(cid:7501)政的事(cid:1467)，一般(cid:7573)说，这些人都(cid:7263)奸臣的代(cid:16024)，比如易(cid:10377)、魏忠贤、和(cid:10741)。不(cid:7263)这些(cid:13948)业的问题，而(cid:7263)这些人不该选择政治。他(cid:1308)接近最高权力核心，也看到了权力的巨(cid:3927)利益，却丝(cid:8731)不(cid:6130)权力的危害。毕竟，危害(cid:7263)对百姓的，利益却(cid:7263)自己的。这位(cid:2520)(cid:5176)易(cid:10377)最著名的事(cid:17961)就(cid:7263)：为了让齐桓公品尝人(cid:14009)滋味，(cid:6330)自己的儿子(cid:7536)掉(cid:1674)了下酒菜。

病榻之上，齐桓公询问管(cid:1314)谁(cid:14125)继承相位。管(cid:1314)却(cid:8913)有推荐(cid:1323)(cid:1413)人，只(cid:7263)答道：知臣莫若(cid:2635)。

管(cid:1314)死后三年，易(cid:10377)伙(cid:9070)修筑围(cid:3785)将齐桓公困死（饿死）于宫(cid:19529)。此后，齐桓公的六个儿子互相攻击，先后都成为齐国国(cid:2635)，(cid:2552)(cid:16091)后(cid:7573)者击溃。

在日(cid:3901)一日的争斗中，齐国最终一(cid:17574)不振，再(cid:8913)(cid:14125)(cid:3901)(cid:19816)。

三千越钱可吞吴范蠡(cid:1615)助(cid:3927)量的蚁(cid:21867)钱搞(cid:9067)了对外贸易，(cid:11087)意范围那(cid:7263)相当(cid:5295)，业务项目(cid:7460)(cid:7263)几乎囊(cid:6428)了一切赚钱的(cid:11087)意。唯独对(cid:2660)国，只(cid:1674)一(cid:12285)(cid:11087)意——以蚁(cid:21867)钱高价收购粮食。

齐国之后的(cid:19816)主(cid:7263)(cid:7291)国，唯一有实力挑(cid:6216)(cid:7291)国的(cid:7263)楚国。(cid:7291)、楚经(cid:2486)了近百年的争(cid:19816)，两国也各自(cid:2561)(cid:11087)了很(cid:3914)内乱。公元前579年，(cid:7291)、楚约定彼此不再兵戎相见，而(cid:7263)(cid:16305)“同心怜诸侯”。这就(cid:7263)(cid:7253)(cid:12283)史上著名的“(cid:5469)兵之约”，此后四(cid:2417)(cid:3914)年，(cid:7291)、楚(cid:19492)再(cid:7184)(cid:6216)争。

尽管如此，(cid:7291)国却(cid:8913)有(cid:1676)止小动作，暗中(cid:3927)力(cid:6310)持楚的属国(cid:2660)国，送给(cid:2660)国兵器和(cid:6216)(cid:17814)（教(cid:2660)乘(cid:17814)，教之(cid:6216)陈），最重(cid:16305)的(cid:7263)唆(cid:1455)(cid:2660)国(cid:14076)(cid:2571)楚国（教之(cid:2571)楚）。公元前514年，(cid:2660)国公子光(cid:9070)刺客刺(cid:7536)了(cid:2660)(cid:10683)(cid:1802)，成为(cid:2660)国封(cid:2635)，这位公子光还有一个名字——(cid:2660)(cid:10683)(cid:19526)(cid:19502)。

据史书记(cid:17837)，(cid:19526)(cid:19502)(cid:7263)东周“(cid:10683)道”的光辉代(cid:16024)，他吃饭从不(cid:17333)(cid:17911)两个菜，(cid:17814)马(cid:8913)有(cid:1323)(cid:1413)修饰，宫(cid:8687)看起(cid:7573)颇(cid:1791)贫苦人家的茅(cid:2501)……

真的是这样吗？

(cid:19526)(cid:19502)(cid:11087)平有一次(cid:19854)常重(cid:16305)的谈话，主题(cid:7263)讨论(cid:7291)国六(cid:2479)究竟谁(cid:14125)取代(cid:7291)国宗(cid:7167)。《封神演义》里(cid:11934)实有一句“天命有常，惟有德者居之”，不(cid:17911)，这(cid:7263)后世作者不自觉(cid:9073)(cid:19810)出的(cid:21948)(cid:21946)想(cid:8965)，与真实的东周(cid:8731)(cid:7184)关系。当时，诸(cid:2479)客取代宗(cid:7167)(cid:7263)一件根本不可(cid:14125)为世人所接受的事情，也(cid:7263)极(cid:12575)有悖“(cid:10683)德”的事情。

(cid:19526)(cid:19502)(cid:11934)实(cid:19854)常节俭，他的目标却不(cid:7263)(cid:1411)恤万民，而(cid:7263)(cid:16305)万民经(cid:2486)比这(cid:7460)残酷的人(cid:11087)。在《三国演义》里经常有“(cid:2561)(cid:1646)国之兵”之说，意恩就(cid:7263)动员全国所有的兵力、(cid:10393)力(cid:2539)打一场(cid:6216)争（赢不赢不知道）。(cid:19526)(cid:19502)(cid:2561)动的却(cid:7263)“全国之民”，(cid:2660)国之内，只(cid:16305)(cid:7263)个男人，(cid:2417)四岁以上、五(cid:2417)岁以下者(cid:16305)全部从军，(cid:7460)狠的(cid:7263)，作(cid:6216)不力(cid:16305)罪及家属。一个小小的(cid:2660)国，国人不(cid:17911)数(cid:2417)万，居(cid:10086)有数万军(cid:19535)，动辄“万人以为(cid:7145)阵”、“为(cid:5206)甲三万”……

相(cid:1553)(cid:3927)家都知道，(cid:19526)(cid:19502)有一位著名的(cid:3927)将叫孙武，他有一个著名的治军理念叫“赏善(cid:4091)(cid:6216)”，从字面(cid:7573)看(cid:7263)说给前(cid:7145)(cid:2295)士重赏。实际上，这只(cid:7263)后世兵家的(cid:19520)释，(cid:19526)(cid:19502)和孙武从(cid:7573)都(cid:8913)这么想，他(cid:1308)(cid:17423)金庸《(cid:1488)客行》里的“赏善(cid:13706)恶(cid:1455)”一样，向(cid:7573)只有“(cid:13706)恶”，从(cid:7573)(cid:8913)有“赏善”。

据说，孙武(cid:6330)后宫三百位(cid:1443)丽分为两个纵(cid:19535)，由(cid:19526)(cid:19502)的两位宠(cid:4124)领(cid:3940)，(cid:4151)媚的宫女(cid:12463)上铠甲，拿起利剑和盾(cid:10364)（(cid:16091)甲兜鍪、操剑盾而(cid:12539)）。(cid:10086)后，孙武(cid:16305)(cid:8818)两拨宫女以刀剑互殴。

宫女的主(cid:16305)(cid:13948)责(cid:7263)(cid:1469)奉国(cid:10683)起居，偶尔搞搞军训(cid:11934)实也(cid:14125)愉悦身心。果(cid:10086)，这些宫女在训练场上嬉(cid:12609)不止，(cid:6330)这当成了一场游戏——这本(cid:7263)天经地义的事情。

孙武很(cid:11087)气，(cid:16305)(cid:3892)(cid:7129)两位宫女(cid:3940)领——(cid:19526)(cid:19502)的宠(cid:4124)。尽管(cid:19526)(cid:19502)也想(cid:19563)止孙武这(cid:12285)(cid:7184)(cid:13946)的(cid:1674)(cid:8965)，孙武却说“治军的决定权在将军，即(cid:1455)国(cid:10683)的命令也可以不听”（将(cid:8965)在军，(cid:2635)(cid:15533)有令，臣不受之），还(cid:7263)(cid:6330)两个妃子(cid:3892)(cid:7129)了。果(cid:10086)，(cid:5295)(cid:3927)(cid:2660)国人民在严格的军事训练（恐(cid:2627)）

下，后宫弱女也可以成为“赴(cid:8804)火(cid:10473)(cid:7184)豫”的(cid:6216)士。

(cid:14125)(cid:6330)后宫弱女训练成恐怖分子，这(cid:7263)一(cid:12285)怎样的残酷？

严(cid:4907)的刑(cid:13706)对(cid:2660)国人有着极强的(cid:4145)(cid:6017)力，一旦(cid:8913)有(cid:6216)功，(cid:11082)至作(cid:6216)不(cid:2295)猛都会累及家人。那么，不(cid:19760)(cid:16305)(cid:1323)(cid:1413)(cid:3974)励，所有人都(cid:16091)绑架到(cid:19526)(cid:19502)的(cid:6216)(cid:17814)上，只(cid:14125)前进，不敢后退。

在充满恐惧与(cid:15498)(cid:1370)的(cid:2660)国，(cid:19526)(cid:19502)死后，其子夫(cid:5150)成为国(cid:10683)，在打败了盟国——越国后，夫(cid:5150)提出一(cid:7569)(cid:19854)常(cid:12267)谱的和谈(cid:7569)件：若越国想(cid:1549)持诸侯封位，勾(cid:17445)必须以国(cid:10683)之尊(cid:7573)(cid:2660)国当奴(cid:19686)——典(cid:3515)(cid:7184)知而(cid:2552)(cid:7184)(cid:13931)的(cid:7396)(cid:2561)(cid:6247)！

为(cid:1549)家国不灭，越(cid:10683)勾(cid:17445)还就真的(cid:7573)到(cid:2660)国当奴(cid:19686)。而且，他身(cid:17897)(cid:4091)终陪(cid:1380)着一个人——范蠡：白天，范蠡替勾(cid:17445)(cid:1674)较重的(cid:9067)；(cid:3916)(cid:7306)，二人共宿石屋，商量如(cid:1413)见(cid:7530)行事。

在范蠡的开导下，三年(cid:7573)(cid:7184)论夫(cid:5150)如(cid:1413)作(cid:17445)勾(cid:17445)，这位曾经的越(cid:10683)都(cid:8731)(cid:7184)脾气（三年(cid:7184)愠怒，面(cid:7184)恨色）。最著名的事(cid:1467)，就(cid:7263)范蠡教勾(cid:17445)在夫(cid:5150)(cid:11087)病(cid:7503)(cid:19492)(cid:2539)品尝粪(cid:1519)——夫(cid:5150)的粪(cid:1519)。“勾(cid:17445)品溲”的(cid:3870)举终于感动了(cid:2660)(cid:10683)，夫(cid:5150)认为勾(cid:17445)(cid:19854)常忠(cid:1553)。

于(cid:7263)，勾(cid:17445)、范蠡终于得归故国。

归国后，范蠡(cid:8731)(cid:7184)争议地成为越国第一谋臣。(cid:2660)国的经(cid:2486)让范蠡明白了一个道理：让(cid:5295)(cid:3927)越国人民饿着(cid:14026)子(cid:2539)(cid:17423)(cid:2660)国交(cid:6216)(cid:7263)不可(cid:14125)的，(cid:16305)想富国强民，必须“左道右(cid:7519)，(cid:2539)末取实”。道与(cid:7519)，就(cid:7263)(cid:16372)律，富国强兵只(cid:14125)按(cid:16372)律一步一步(cid:7573)，认识(cid:16372)律、(cid:7485)从(cid:16372)律，绝不可急于(cid:8818)成（人事必将与天地相(cid:2546)，(cid:10086)后乃可以成功）；所谓实，(cid:11934)实很实在，就(cid:7263)粮食；所谓末，(cid:11934)实很(cid:15498)(cid:7184)，就(cid:7263)勾(cid:17445)个人的享乐。

勾(cid:17445)回国后(cid:8703)天早(cid:7320)起(cid:7573)都质问自己一句：(cid:1424)(cid:19694)道忘记在(cid:2660)国的(cid:13931)辱了(cid:2631)（(cid:8845)忘会稽之(cid:13931)邪）？(cid:10086)后，携夫人及全(cid:1411)贵(cid:7167)下田(cid:13893)作，所有百姓不吃(cid:14009)、不(cid:12463)彩(cid:16019)，与黎庶同劳动、共(cid:11080)苦（“百姓”与“(cid:13780)黎”相对，(cid:7263)(cid:10683)室贵(cid:7167)的统称，所以，普通人(cid:2419)万不(cid:16305)误以为自己(cid:7263)“百姓”）。

关于这段(cid:2486)史，很(cid:3914)人说越(cid:10683)勾(cid:17445)励精图治，最后，三(cid:2419)越甲可吞(cid:2660)！

这事儿，不对。

越(cid:10683)勾(cid:17445)回国之后，最重(cid:16305)的工作之一就(cid:7263)铸钱，后世(cid:6330)这(cid:12285)钱称为“蚁(cid:21867)钱”。蚁(cid:21867)钱(cid:2680)椭圆形，也(cid:16091)称为“鬼脸钱”，从考古证据(cid:7573)看，蚁(cid:21867)钱以(cid:7291)国布币为基准（当忻布），一枚布币比(cid:2417)枚蚁(cid:21867)钱稍微(cid:17835)一些。

蚁鼻钱范蠡(cid:1615)助(cid:3927)量的蚁(cid:21867)钱搞(cid:9067)了对外贸易，(cid:11087)意范围那(cid:7263)相当(cid:5295)（南则楚，(cid:16303)则(cid:7291)，北则齐），业务项目(cid:7460)(cid:7263)几乎囊(cid:6428)了一切赚钱的(cid:11087)意。唯独对(cid:2660)国，只(cid:1674)一(cid:12285)(cid:11087)意——以蚁(cid:21867)钱高价收购粮食。

公元前472年，(cid:2660)国正(cid:4013)赶上(cid:7201)灾，最后国人连稻田里的野(cid:11087)(cid:3927)(cid:19496)(cid:15913)都吃光了。这时(cid:1609)，越国仍旧(cid:16024)现出了“(cid:1553)诚守道”的精神——为(cid:2660)国提(cid:1483)军(cid:19760)粮食。

勾(cid:17445)对此(cid:19854)常反感，对范蠡说：“我和(cid:1424)一起谋划反击(cid:2660)国，(cid:1424)总说时(cid:7530)不成(cid:10191)。现在，(cid:2552)反(cid:17911)(cid:7573)资助(cid:2660)国粮食，究竟什么时(cid:1609)才可以出兵呢？”

范蠡答：“天灾与人事必须相配合，我(cid:1308)的粮食(cid:5286)不(cid:14125)维持(cid:2660)国的(cid:6216)斗力，(cid:1602)(cid:7263)(cid:2660)国自身的力量至今仍未消(cid:13895)干净，他(cid:1308)如果作垂死挣扎，我(cid:1308)未必(cid:14125)(cid:14092)。”

上天(cid:8913)有让范蠡久等，就在为(cid:2660)国提(cid:1483)粮食的当年九月，夫(cid:5150)再次不顾国内饥荒(cid:10679)兵(cid:3972)赴(cid:21748)池与楚国决(cid:6216)。当时，(cid:2660)国军(cid:19535)的粮食(cid:1483)应几乎全靠越国。

(cid:8913)有粮食、防(cid:3895)(cid:12458)(cid:15498)，如(cid:1413)(cid:14125)(cid:6373)抗越国三(cid:2419)兵马？其实，真正进攻(cid:2660)国的(cid:5286)不(cid:7263)三(cid:2419)越国(cid:2295)士，而(cid:7263)范蠡前(cid:7503)如(cid:9073)(cid:8804)般花掉的蚁(cid:21867)钱。

这一次，范蠡(cid:10679)兵攻入(cid:2660)国都(cid:3582)姑苏，(cid:5286)在(cid:9127)上(cid:7133)掉了夫(cid:5150)后(cid:17439)，夫(cid:5150)兵败自刎。

最后，说一下范蠡的结局。

人(cid:1308)经常鄙夷“共患(cid:19694)，不可共富贵”。现在，我(cid:2682)诉(cid:3927)家，共患(cid:19694)(cid:7263)因为穷哥(cid:1308)之(cid:19492)根本就(cid:8913)有利益，也就谈不上(cid:2571)变；不可共富贵，实在(cid:7263)因为(cid:8913)有什么人不会选择(cid:14076)(cid:2571)，(cid:7346)时(cid:8913)有(cid:14076)(cid:2571)(cid:7263)因为筹码还不(cid:3919)(cid:3927)。

这一点，范蠡和勾(cid:17445)都心知(cid:14026)明。

灭(cid:2660)当年，范蠡向勾(cid:17445)递上了自己的辞(cid:2680)：臣子只(cid:16305)见到(cid:2635)(cid:10683)受辱就(cid:7263)死罪，(cid:14125)在(cid:2660)国陪(cid:1380)您受辱，(cid:7263)想(cid:14125)有(cid:7530)会为您报仇，今(cid:3927)仇已报，恳请勾(cid:17445)(cid:7536)了自己。

后来成为财神的范蠡

勾(cid:17445)的回应(cid:1388)乎很(cid:3919)意思：(cid:1424)必须和我一起共坐江山，否则我就(cid:7536)了(cid:1424)（孤将与子分国而有之，不(cid:10086)，将加诛于子）！

一问一答，其实范蠡只有一个命运：(cid:16091)(cid:3892)死。

范蠡当(cid:10086)不(cid:5180)(cid:7499)自己(cid:16091)(cid:3892)死，在命令下达之前就从(cid:9127)上(cid:17409)(cid:17439)了（乘舟(cid:9118)(cid:9127)以行，终不反），顺(cid:1519)还总结了一下逃(cid:17409)的(cid:2511)因：高鸟已散，良(cid:5443)将(cid:15359)；狡兔已尽，良(cid:10460)就烹……(cid:7460)不(cid:5288)的(cid:7263)，后世有很(cid:3914)人看不开，这句名言也就(cid:7184)数次得到了验证。

出逃后的范蠡却有了另一番天地，他干起了自己的老本行——经商，也赚了很(cid:3914)钱。司马(cid:17905)在《史记·越(cid:10683)勾(cid:17445)世家》这样记(cid:17952)了范蠡的结局：他成为家产数以(cid:2417)万计的富(cid:13809)（居(cid:7184)几(cid:1413)，致产数(cid:2417)万），最后老死于陶地。范蠡死后，(cid:16091)奉为“治(cid:11087)之(cid:12166)”，(cid:5286)成为道教里的财神（关(cid:13805)(cid:7263)山寨版的财神）。据说，(cid:2417)六两(cid:12308)的(cid:2561)明者就(cid:7263)范蠡，称(cid:7542)上有“(cid:12223)”、“寿”、“禄”三星，(cid:13674)一两损“(cid:12223)”，(cid:13674)二两损“禄”，(cid:13674)三两就损“寿”了。

对(cid:13674)乏商业道德的人(cid:7573)说，这真(cid:7263)一个绝(cid:4041)的诅咒。

小结：国家的金融精神真正的盛世，必(cid:10086)也(cid:7263)文化极盛的时(cid:7503)。中国传承数(cid:2419)年的“六书”全部出自(cid:16303)周，此后，(cid:2486)(cid:7501)(cid:2486)代只(cid:14125)在(cid:16303)周的残(cid:17961)里寻找自己对这个世界的思索。与后世丰富(cid:3914)彩的金(cid:15805)货币现象相比，(cid:16303)周的金(cid:15805)(cid:16024)现形(cid:5439)(cid:11934)实(cid:19854)常简单，(cid:1398)最适宜诠释金(cid:15805)的本质：诚(cid:1553)。

问：周(cid:10683)室重(cid:16305)(cid:2631)？

答：重(cid:16305)，相当、特别以及极其重(cid:16305)。

金庸先(cid:11087)在小说中安排了“华山论剑”，统领武林的少林、武当均与这场武林盛会(cid:7184)缘。我猜想，金庸先(cid:11087)之所以这样选择，(cid:7263)因为“中华”之“华”就(cid:7263)“华山”之“华”。华山之所以(cid:14125)有如此的江湖地位，完全(cid:7263)因为周(cid:7501)的地理位(cid:13726)：(cid:16303)都在(cid:19328)京，东都在(cid:9035)邑，(cid:16303)都、东都之(cid:19492)的中心点就(cid:7263)华山，“华山”之“华”也就成为后世(cid:2419)万中国人的代名词。

周(cid:10683)室最重(cid:16305)的(cid:2486)史时(cid:7503)(cid:7263)(cid:16303)周，只有二百七(cid:2417)四年，辉(cid:10108)与荣耀(cid:1388)乎转瞬即逝，这一“瞬(cid:19492)”却(cid:4091)终(cid:10135)耀着整个中华民(cid:7167)。

天下(cid:19854)一人之天下，乃天下之天下也。

——(cid:4108)子(cid:10377)《六韬》

天下(cid:7186)为人人所共有，天下之利权亦当为人人所共有。分封诸侯，(cid:15984)亲(cid:7263)一(cid:12285)自(cid:10086)的标准，(cid:7263)人类(cid:6181)(cid:6130)时最直接的标准，也(cid:7263)当时最公平的标志。(cid:12281)承这(cid:12285)最为(cid:2511)(cid:4091)的公平，不(cid:1398)周(cid:10683)室的天下分封给了诸侯，诸侯的天下也分封给了宗(cid:7167)。这(cid:7263)一(cid:12285)维系人性与理性的统治模(cid:5439)，即(cid:1455)在周(cid:10683)室(cid:16032)微后，(cid:1323)(cid:1413)(cid:14076)(cid:2571)(cid:10683)室的行为也都(cid:16091)认为人神共愤。

当(cid:10086)，我必须(cid:2682)诉(cid:3927)家，这(cid:12285)(cid:7145)(cid:5439)有着致命的弱点：(cid:10683)室一旦孱弱，必(cid:10086)会有诸侯挑(cid:6216)(cid:10683)室权(cid:4145)，周史已经明(cid:11934)证明了这一点。

应该说，(cid:12310)帝国(cid:7263)周(cid:10683)(cid:7501)疆(cid:3599)的直接继承者，嬴政也看到了周(cid:10683)室统治(cid:7145)(cid:5439)的弱点。(cid:12310)帝国(cid:1388)乎(cid:8866)取了周(cid:7501)的教训，用封(cid:5418)官(cid:1802)替代了宗(cid:7167)分封。

(cid:3927)(cid:12310)帝国最(cid:3927)的弱点就在于违(cid:14076)了周(cid:10683)(cid:7501)的“(cid:10683)德”精神：试图(cid:17965)(cid:8818)权力(cid:8808)久的统一，天下变成帝(cid:10683)一人之天下。在(cid:12310)嬴政缔造的这个刚性权力链(cid:7569)中，一旦源(cid:3940)(cid:4953)裂，就再(cid:7184)(cid:1323)(cid:1413)人(cid:14125)帮助帝国(cid:17312)出险(cid:3763)，因为，(cid:19604)了利益已(cid:8913)有(cid:1323)(cid:1413)理由让(cid:1323)(cid:1413)人再(cid:6330)自己和封(cid:5418)统治者(cid:13956)系在一起了。

最具有讽刺意义的(cid:7263)，嬴政、商(cid:19893)等人将帝国所有的权力都集中到了咸阳，中心(cid:16091)(cid:8689)灭之后，整个帝国(cid:1411)系(cid:1519)随之坍(cid:3708)。仅仅(cid:2417)五年，(cid:12310)帝国就在一场内(cid:6216)中瞬(cid:19492)坍(cid:3708)，(cid:2561)动这场(cid:6216)争的(cid:7186)(cid:19854)外(cid:7167)也(cid:19854)官(cid:1802)，而(cid:7263)(cid:16091)统治的对象——农民。

嬴政统一封(cid:5418)权力的(cid:1674)(cid:8965)(cid:3937)败了，(cid:1398)巨(cid:3927)的利益(cid:2552)激励了后(cid:7573)的封(cid:5418)统治者。此后，(cid:2486)(cid:7501)(cid:2486)代都试图寻(cid:8818)一(cid:12285)有效的统治(cid:7145)(cid:5439)、一(cid:12285)灵(cid:9067)的折中(cid:7145)案：(cid:7186)(cid:16305)形成严格、有效(cid:10679)的封(cid:5418)集权，(cid:2552)(cid:16305)实现封(cid:5418)统治者对子民的道德统治。

坦(cid:10679)地讲，这(cid:7263)一个根本不可(cid:14125)完成的(cid:1323)务。只(cid:16305)(cid:17965)(cid:8818)封(cid:5418)集权，人性统治就必(cid:10086)(cid:7263)一个谎言。

当(cid:10086)，有人可以反驳：周(cid:10683)(cid:7501)只(cid:7263)奴(cid:19686)(cid:12142)会，一个奴(cid:19686)制(cid:12142)会怎么可(cid:14125)(cid:17333)越整个中国古代文明？周(cid:10683)(cid:7501)(cid:11087)产力(cid:11934)实相当低下，(cid:1398)经(cid:9086)只(cid:7263)(cid:12142)会(cid:2561)展的一个相对指标，以封(cid:5418)(cid:10683)(cid:7501)的(cid:11087)产力评判几(cid:2419)年前的(cid:16303)周简直就(cid:7263)一个天(cid:3927)的(cid:12609)话。

但凡真正的盛世，必然也是文化极盛的时期。中国传承数千年的“六书”全部出自西周，此后，历朝历代只能在西周的残迹里寻找自己对这个世界的思索。与后世丰富多彩的金融货币现象相比，西周的金融表现形式确实非常简单，但最适宜诠释金融的本质：诚信。

(cid:15533)(cid:10086)(cid:10683)室(cid:16032)落，(cid:1398)诸侯仍旧(cid:12281)承“(cid:3903)(cid:12265)、商(cid:8852)、周公”三代缔造的(cid:12142)会梦想：(cid:7184)论(cid:7263)(cid:2635)对民，还(cid:7263)(cid:19816)主对诸侯，都(cid:16305)有(cid:1553)义。这时(cid:1609)，天还(cid:7263)(cid:15117)的，(cid:8804)还(cid:7263)清的，骗子(cid:7263)不可以当(cid:2479)客的，(cid:7184)德(cid:7184)(cid:14125)的(cid:2635)主也(cid:7263)会(cid:16091)干掉的……

此后，(cid:7184)论(cid:7263)中国古代的封(cid:5418)(cid:10683)(cid:7501)(cid:16310)灭，还(cid:7263)今天(cid:16303)(cid:7145)(cid:5445)(cid:2561)的全(cid:10803)金(cid:15805)(cid:9127)啸，都(cid:7263)因为远(cid:12267)了“诚(cid:1553)”。

(cid:8699)庸(cid:13726)疑，孔子(cid:7263)整个周文明的集(cid:3927)成者。这位后世的“万世(cid:5176)(cid:16024)”为我(cid:1308)完整(cid:19520)释了那个时代的财富精神：获取财富的途径必须是道德，义利并重才是财富的结晶，更是金融乃至任何一个时代经济秩序的根基。

我记得看(cid:17911)一本书，其中简(cid:16305)回顾了孔子的一(cid:11087)。

孔子早年游(cid:2486)齐国，后在自己故乡鲁国成为相国，有感于国(cid:2635)鲁定公(cid:4013)色荒政，公元前497年愤(cid:10086)(cid:12267)开鲁国，开(cid:4091)了周游列国的传奇人(cid:11087)。(cid:2417)四年后，孔子终于结束了艰(cid:17867)的游说(cid:11087)涯，(cid:6406)着六(cid:2417)八岁的孱弱之(cid:17631)回到了桑梓之地。漫(cid:19375)的(cid:9073)窜(cid:17911)(cid:12347)中，孔子有(cid:17911)成为(cid:10683)(cid:5176)的荣耀，也有(cid:17911)饥寒交(cid:17947)的困顿，(cid:11082)至有(cid:17911)(cid:6408)禁受困的(cid:13931)辱、险些(cid:16091)(cid:7536)掉的风险。

我之所以记得这本书，不(cid:7263)因为它记(cid:17952)了孔子(cid:11087)平，而(cid:7263)因为它对孔子(cid:3927)加挞伐，骂孔子鄙(cid:16374)财富，(cid:16305)(cid:8818)人(cid:1308)安贫乐道。这本书的谩骂曾经让我对孔子着实很有意见，按(cid:10135)这本书的逻(cid:17857)，(cid:1388)乎就(cid:7263)孔子搞得我(cid:1308)穷了(cid:4013)几(cid:2419)年，只(cid:16305)(cid:8913)有孔子，我(cid:1308)在(cid:6216)国时代就该进入资本主义(cid:12142)会了。

真的(cid:7263)这样(cid:2631)？

孔子曾(cid:3927)(cid:3872)疾呼“罕言利”，所谓“罕言利”(cid:7263)“不义而富且贵，于我如(cid:9118)云”，(cid:7263)对(cid:13674)德世人的指责。所谓“安贫乐道”(cid:7263)“欲速则不达；见小利，则(cid:3927)事不成”，(cid:7263)奉劝世人尊重(cid:16372)律，绝不(cid:14125)急功近利。

今天，(cid:19604)了孔子，我(cid:1308)还可以瞻(cid:1312)那个时代的商人，子贡、范蠡、(cid:5462)高……哪一个不(cid:7263)“富而(cid:4013)仁”，(cid:2552)有哪一个不(cid:7263)“见利思义”？他(cid:1308)对财富、金钱、名利，(cid:1413)尝有(cid:7396)(cid:2561)(cid:6247)(cid:5439)的(cid:9077)(cid:15284)？

道德价(cid:1644)当(cid:10086)高于(cid:10393)质利益，一个(cid:12142)会，如果(cid:3937)(cid:2539)了道德价(cid:1644)，眼中只剩金钱，那就(cid:7263)一个(cid:17300)(cid:16168)(cid:16168)的丛林(cid:12142)会，所有的掠夺都会(cid:8913)有底线。这个时(cid:1609)，(cid:8913)有人(cid:14125)摆脱利益的诱惑，因为整个(cid:12142)会(cid:19604)了钱，已经(cid:8913)有其他(cid:1323)(cid:1413)东(cid:16303)有价(cid:1644)了。

孔子临终慨叹：“天下(cid:7184)道久矣！”此中真味，今天，我(cid:1308)真的(cid:6130)(cid:2631)？

第二章秦始皇统一了货币吗（秦朝）

士兵砍一颗人头可以换取五十亩土地；反之，如果一个五人小队没有砍掉一颗敌人的脑袋，队长就得交出自己的脑袋。《史记》《资治通鉴》记载了很多这样的故事，秦兵为争夺一个砍下来的脑袋自相残杀——那可是五十亩耕地。

商鞅功罪以土地作为激励，商(cid:19893)(cid:6330)全(cid:1411)(cid:12310)国人都绑架到了(cid:6216)(cid:17814)上。(cid:8703)(cid:6247)(cid:14125)分到(cid:3914)少土地，(cid:7263)(cid:15687)居还(cid:7263)住别(cid:3765)，完全看(cid:11837)了(cid:3914)少脑(cid:16059)。至于文化，那(cid:7263)一定(cid:16305)废(cid:21772)的。商(cid:19893)变(cid:8965)，就(cid:7263)有人偶敢提及《诗》《书》，(cid:7536)(cid:7184)(cid:17302)；有人敢以《诗》《书》里的道理讥讽国政，灭(cid:7167)！

经(cid:17911)(cid:7253)(cid:12283)诸(cid:19816)数百年纷争，(cid:6216)国时代，中(cid:2511)(cid:3927)地仅剩下七家强势诸侯：齐、楚、(cid:10245)、韩、赵、魏、(cid:12310)。这七家诸侯都(cid:7263)见(cid:17911)(cid:3927)世面的，(cid:3927)家都在积攒人品，(cid:6444)命招揽居民。

(cid:6216)国时代什么最重(cid:16305)？

答：人才！

土地有的(cid:7263)，有人就(cid:14125)在土地上(cid:13893)(cid:12285)，就(cid:14125)产出粮食。

积攒人品、招揽居民的(cid:7145)(cid:8965)，就(cid:7263)变(cid:8965)。魏国的(cid:7550)悝、赵国的公(cid:1314)连、楚国的(cid:2660)起、韩国的申不害、齐国的邹忌……七家诸侯都(cid:1455)出(cid:9089)身(cid:16403)数(cid:21827)励别国的国民(cid:17905)徙到自己的土地上——因为只有这样才(cid:14125)产出(cid:7460)(cid:3914)粮食，才(cid:14125)在(cid:6216)争的时(cid:1609)(cid:1549)证有兵源。

一个人的出现改变了这一切，现在我(cid:1308)叫他商(cid:19893)。

商(cid:19893)（约公元前390～前338年），(cid:2511)名(cid:2459)(cid:19893)，(cid:11087)于(cid:2459)国，所以姓“(cid:2459)”，(cid:2552)称公孙(cid:19893)。后(cid:7573)，(cid:2459)(cid:19893)在(cid:12310)国(cid:16091)封于商地，才称商(cid:19893)。

商鞅像年(cid:17835)时，(cid:2459)(cid:19893)(cid:6280)身于魏国(cid:3927)臣公(cid:2564)痤(cid:5253)下，公(cid:2564)痤知道其身负(cid:3927)才，当(cid:10086)，也知道他(cid:7263)一个(cid:7184)(cid:13931)之徒。

公(cid:2564)痤临终前，魏惠(cid:10683)(cid:7573)探(cid:7499)他。

公(cid:2564)痤在病榻上对魏惠(cid:10683)说：“(cid:2459)(cid:19893)(cid:15533)(cid:10086)年(cid:17835)，(cid:1398)此人身负奇才，恳请(cid:3927)(cid:10683)拜(cid:2459)(cid:19893)为相，魏国(cid:19816)业必成。”对魏惠(cid:10683)(cid:7573)说，(cid:15533)(cid:10086)也认识(cid:2459)(cid:19893)，(cid:1398)还(cid:7263)很陌(cid:11087)。而且，在魏惠(cid:10683)眼里，(cid:2459)(cid:19893)实在太年(cid:17835)了，怎么看都不(cid:1791)一个相才。

于(cid:7263)，魏惠(cid:10683)只(cid:7263)吭了一(cid:3872)（嘿(cid:10086)），(cid:5286)未作答。

见此，公(cid:2564)痤(cid:2552)说：“如果(cid:3927)(cid:10683)您不肯重用(cid:2459)(cid:19893)，那么，臣恳请(cid:3927)(cid:10683)一定(cid:16305)(cid:7536)掉他，这个人绝不(cid:14125)为他国所用。”

魏惠(cid:10683)(cid:17312)后，公(cid:2564)痤念及(cid:3914)年(cid:17965)随之情，(cid:12465)(cid:10086)良心(cid:2561)现，他(cid:6330)(cid:2459)(cid:19893)叫到(cid:5306)前，(cid:2682)诉(cid:2459)(cid:19893)自己与魏惠(cid:10683)的谈话。最后，公(cid:2564)痤摆摆(cid:6267)，让(cid:2459)(cid:19893)赶紧逃(cid:17312)。

此时，(cid:2459)(cid:19893)(cid:16024)现出了自己的(cid:7338)慧：“魏惠(cid:10683)(cid:7186)(cid:10086)(cid:8913)有起用我，他也就不知道我的才华；不知道我的才华，(cid:2552)怎么可(cid:14125)真的(cid:7536)掉我呢？”

公(cid:2564)痤看着面前的(cid:2459)(cid:19893)，留下了自己最后的遗言：“如果有一天(cid:1424)(cid:5206)兵打进魏国，(cid:5180)(cid:7499)(cid:1424)(cid:14125)念及我对(cid:1424)的收留之情，为魏国宗庙留下后嗣。”

送别(cid:19526)(cid:10086)而逝的公(cid:2564)痤，(cid:2459)(cid:19893)(cid:17471)上了自己的(cid:7157)(cid:12347)：天下知我者绝(cid:19854)公(cid:2564)痤一人，我(cid:8984)定(cid:7263)一个枭雄，我一定(cid:14125)成就一番(cid:19816)业。

(cid:2459)(cid:19893)选择的目标(cid:7263)(cid:12310)国。在这里，(cid:2459)(cid:19893)变成了商(cid:19893)。时(cid:1644)(cid:12310)孝公当政，商(cid:19893)通(cid:17911)(cid:7483)友先后三见(cid:12310)孝公，论(cid:17952)了三个不同命题。

第一次见到(cid:12310)孝公，商(cid:19893)(cid:3927)谈应如(cid:1413)(cid:1327)效尧、舜、(cid:12265)，(cid:5418)(cid:12539)一个人(cid:19492)天(cid:3634)，即所谓“帝道”，结果(cid:12310)孝公睡着了。

第二次见到(cid:12310)孝公，商(cid:19893)(cid:3927)谈如(cid:1413)(cid:1327)效(cid:7253)(cid:12283)(cid:19816)主辅佐周(cid:10683)室，即所谓“(cid:10683)道”，结果(cid:12310)孝公(cid:15533)(cid:10086)不悦，(cid:1398)仍旧认为可以(cid:17423)商(cid:19893)继续谈下(cid:2539)。

第三次见到(cid:12310)孝公，商(cid:19893)独辟(cid:17530)径开(cid:4091)谈论如(cid:1413)在(cid:6216)国独自称(cid:19816)，就(cid:7263)所谓“(cid:19816)道”，结果(cid:12310)孝公不知不觉坐到了商(cid:19893)面前。

此后，(cid:1519)(cid:7263)(cid:12310)孝公重用商(cid:19893)，也就(cid:7263)(cid:2486)史上著名的“商(cid:19893)变(cid:8965)”，有人将之总结为四个字——“重农(cid:6337)商”。

武(cid:1488)小说里有一(cid:12285)功夫，武林高(cid:6267)在决(cid:6216)中会(cid:13895)尽全身气(cid:15984)，向对(cid:6267)(cid:2561)出致命一击，代价(cid:7263)牺(cid:10402)自己的(cid:11087)命。一般(cid:7573)说，这(cid:12285)武功都(cid:7263)邪(cid:9070)武功。鉴于这(cid:12285)武功实在(cid:7263)损人不利己，所以即(cid:1455)(cid:7263)邪(cid:9070)教主也不敢(cid:17835)易(cid:1455)用。

商(cid:19893)变(cid:8965)，就(cid:7263)这(cid:12285)邪(cid:9070)武功。

一般贪官也就(cid:7263)贪污很(cid:3914)钱，一般贪(cid:4250)的皇帝也就(cid:7263)(cid:6330)赋税提高到国人(cid:7184)(cid:8965)忍受的地步，而商(cid:19893)和(cid:12310)孝公(cid:16305)的(cid:7263)天下之利，天下之利

只(cid:14125)归(cid:12310)孝公一人所有。此后，(cid:12310)国(cid:10294)(cid:2561)所有力量，不(cid:1398)消灭了六国，也(cid:13895)尽了自己的钱财、锦帛、粮食，宗庙(cid:12142)(cid:12391)终至不(cid:1549)……

我们先解释“抑商”。

(cid:6216)国时(cid:7503)，国人已经分为士、农、工、商四类。“商人”的本事在于身上有钱财，喜欢四(cid:3892)(cid:9073)窜、最不听话。所以，必须(cid:6337)商，所谓(cid:6337)商也就三(cid:7569)。

第一，(cid:12310)国不(cid:14125)出现粮食贸易。粮食(cid:7263)(cid:6216)国时代最重(cid:16305)的(cid:10393)资，禁绝了粮食贸易也就基本禁绝了商业。这么(cid:1674)当(cid:10086)(cid:7263)有深意的，因为，如果(cid:12310)人买不到粮食就只(cid:14125)自己(cid:2539)(cid:12285)地，(cid:12285)地的人最实在。

第二，加重商税，重到(cid:1323)(cid:1413)贸易品(cid:12285)都(cid:7184)利可图。

第三，降低商人地位。(cid:6216)国七雄，只有在(cid:12310)国，商人才与(cid:17288)婿(cid:5286)列为最低等的国人。一旦有徭役、(cid:6216)争，商人总(cid:7263)最先(cid:16091)征(cid:2561)。(cid:12310)国军(cid:16372)明文(cid:16372)定，不必怜惜商人及其子孙的(cid:11087)命，(cid:7184)论什么脏(cid:9067)、累(cid:9067)、危险(cid:9067)都(cid:16305)(cid:9070)商人(cid:2539)干。比如，攻(cid:3582)的时(cid:1609)(cid:2539)(cid:3582)(cid:3785)上拆(cid:11846)(cid:3940)。商(cid:19893)之前，(cid:12310)国的都(cid:3582)(cid:7263)全国性商业中心，北通(cid:10460)戎，东连三(cid:7291)（北却戎(cid:10484)，东通三(cid:7291)），与中(cid:2511)(cid:3927)梁、(cid:9035)阳、淮阳、定陶等地齐名；商(cid:19893)之后，(cid:12310)地几(cid:7184)贸易。

(cid:8913)有贸易，当(cid:10086)也就(cid:8913)有货币。

货币是一枚一枚的铜钱，分散在国人手中，秦孝公如何能贪天下之利？只有禁绝货币，才能把所有利益都归于国君，国君才能更有势力（利出于一孔者，其国(cid:7184)敌）。否则，如果有一个人(cid:17423)国(cid:10683)分钱，那国(cid:10683)就只(cid:14125)得到一(cid:2426)财富；如果有(cid:2417)个人(cid:7573)(cid:17423)国(cid:2635)分钱，那国(cid:2635)干脆不(cid:16305)混了（利出二孔者，国(cid:2426)利；利出(cid:2417)孔者，其国不守）。

然后，再来看“重农”。

这(cid:7263)一件相当不靠谱的事情，商(cid:19893)从(cid:7573)(cid:8913)有“重农”。他真实的想(cid:8965)(cid:7263)：民弱国强、国强民弱，所以，(cid:16305)想(cid:1674)最有权势的国(cid:2635)，就必须让天下人穷困（民弱国强、国强民弱，故有道之国务在弱民）！

农、工、士、商四类人中，“农人”必须(cid:1485)附于田宅，最(cid:13674)乏(cid:9073)动性，(cid:6267)里也最(cid:8913)钱，(cid:7263)最容易管理的对象，也(cid:7263)最(cid:4013)的“弱民”。

所以，如果让我(cid:16403)释商(cid:19893)的“重农”，就(cid:7263)“重(cid:16374)管理农人”，而不(cid:7263)“重(cid:16374)农业”。

据说，商(cid:19893)“重农”的功绩在于给全国农人分配土地；据说，商(cid:19893)治下，(cid:8703)个男丁可以分配到一百亩土地。“百亩之田、五亩之宅”(cid:7263)(cid:6216)国时代孟子的理想，最早出于《周(cid:12140)》，到了《(cid:8825)书》中居(cid:10086)成为商(cid:19893)的土地分配标准。

就为这，商(cid:19893)(cid:16091)歌颂了几(cid:2419)年。

这事儿(cid:7263)相当不靠谱的，(cid:16305)知道，商(cid:19893)(cid:9067)着的时代孟子还(cid:8913)有出世。而且，关于商(cid:19893)均田，我也找到了另外一(cid:12285)答案——“富贵之家，必出于军功。”

什么才(cid:7263)军功？

商(cid:19893)所谓的军功，就(cid:7263)数一数敌人的脑(cid:16059)——(cid:16091)(cid:11837)下(cid:7573)的脑(cid:16059)。

也就(cid:7263)说，(cid:14125)从商(cid:19893)(cid:6267)中拿到土地的人，必须在(cid:6216)场上(cid:6444)(cid:17911)命、(cid:9073)(cid:17911)(cid:15984)、(cid:11837)死(cid:17911)人。士兵(cid:11837)一颗人(cid:3940)可以换取五(cid:2417)亩土地；反之，如果一个五人小(cid:19535)(cid:8913)有(cid:11837)掉一颗敌人的脑(cid:16059)，(cid:19535)(cid:19375)就得交出自己的脑(cid:16059)。

《史记》《资治通鉴》记(cid:17837)了很(cid:3914)同样的故事，(cid:12310)兵为争夺一个(cid:11837)下(cid:7573)的脑(cid:16059)自相残(cid:7536)——那可(cid:7263)五(cid:2417)亩(cid:13893)地。

(cid:6216)国时代，其他诸侯都(cid:1553)奉“(cid:12142)(cid:12391)为重，民为本，(cid:2635)为(cid:17835)”，国人听到(cid:6216)争避(cid:10473)不及，唯有(cid:12310)人，听到(cid:6216)(cid:21827)就拊掌相庆。父亲送儿上(cid:6216)场、兄弟送哥哥上(cid:6216)场、(cid:4075)子送丈夫上(cid:6216)场，最重(cid:16305)(cid:16305)嘱咐一句：不(cid:11837)敌人的脑(cid:16059)，就别回(cid:7573)（父遗其子、兄遗其弟、(cid:4075)遗其夫，皆(cid:7456)：不得，(cid:7184)(cid:17924)）。

(cid:12310)国(cid:4919)(cid:8804)德，(cid:8804)尚(cid:21761)色。两(cid:2419)(cid:3914)年前，(cid:21761)云(cid:15213)日般的(cid:12310)军曾号叫着冲向山东六国，士兵腰上别着刚(cid:11837)下(cid:7573)的人(cid:3940)，滴着鲜(cid:15984)……

问题(cid:7263)，即(cid:1455)(cid:1424)(cid:6369)着(cid:2561)财的梦想(cid:17312)向(cid:6216)场，即(cid:1455)(cid:1424)真的肯拿起刀枪，也未必(cid:14125)取得别人的脑(cid:16059)，(cid:7460)不一定(cid:14125)换(cid:7573)土地。敌人不(cid:7263)稻草人，(cid:6444)命的时(cid:1609)，(cid:12310)人同样也可(cid:14125)(cid:16091)敌人(cid:11837)掉脑(cid:16059)。

这(cid:7263)一(cid:12285)(cid:17974)淘(cid:8864)(cid:7530)制，只有刀(cid:3940)舔(cid:15984)的(cid:7396)徒才可(cid:14125)获得军功。(cid:1411)弱者、有道德者(cid:15533)(cid:10086)也(cid:16091)赶上了(cid:6216)场，(cid:1398)(cid:7263)，他(cid:1308)不(cid:1398)(cid:8913)有得到军功，反而(cid:16091)敌人(cid:11837)了脑(cid:16059)。最后，(cid:8825)(cid:7501)(cid:14995)(cid:1314)舒准(cid:11934)描(cid:17952)了商(cid:19893)分配土地的结果：富者连(cid:19537)陌，贫者(cid:7184)(cid:12539)锥之地！

就算(cid:19589)北(cid:8825)子真的很实在，(cid:1500)也不(cid:14125)当(cid:12310)人(cid:7263)痴线啊！(cid:12310)人当(cid:10086)对这(cid:12285)灭绝人性的“(cid:13893)(cid:6216)”政策不满。(cid:1413)况，(cid:12310)人也(cid:19375)了双(cid:6267)双脚，按(cid:10135)以往经验，(cid:3927)不了(cid:17409)(cid:17439)到其他诸侯那里。

(cid:1398)那(cid:7263)不可(cid:14125)的，如果(cid:1424)敢(cid:17409)(cid:17439)，商(cid:19893)有九(cid:12285)(cid:7145)(cid:8965)弄死(cid:1424)！

第一(cid:12285)(cid:7145)(cid:8965)，叫“(cid:6247)籍”。

以前，诸侯通(cid:17911)宗(cid:7167)控制国人；现在，商(cid:19893)设(cid:12539)了郡(cid:2543)统治农(cid:6247)。(cid:2543)郡(cid:19375)官由(cid:12310)(cid:10683)亲自(cid:1323)免，(cid:2543)内民(cid:6247)、土地由(cid:2543)令掌握。

国人从商(cid:19893)(cid:6267)里拿到的(cid:7263)自己(cid:2511)(cid:7573)宗(cid:7167)的土地：拿到了土地，废(cid:21772)了宗(cid:7167)。从此，中国农人第一次以“(cid:6247)”为单位直接面对统治者。

顺(cid:1519)说一句，商(cid:19893)的税收也按农(cid:6247)收取。首先，根据对农(cid:6247)进行的详

尽调查，计算出(cid:8703)亩土地的粮谷产量；(cid:10086)后，按一定税(cid:10679)征收田税。

至于税(cid:10679)，高到了相当(cid:12267)谱的地步，一年田税(cid:16305)(cid:17379)(cid:3919)(cid:12310)(cid:10683)(cid:2417)年用度。