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桃花读水浒:凛冬将至,暗夜无边,末世穷途,无路可逃

✍️ zzy727727 📅 2018-09-14 69.9 万字 第 17/23 页

水浒里吸引人的一大亮点就是 108 将可谓有绝技的专业技能人才占了一大堆,比如飞檐走壁、穿房越脊如履平地的鼓上蚤,没得四五十里水面、水底下伏得七日七夜的浪里白条,百步穿杨、指哪射哪的小李广,飞石打将、百发百中的没羽箭,再世华佗、重生扁鹊的神医安道全,呼风唤雨、腾云驾雾的公孙胜,真可谓不读水浒不知天下之奇。

而戴宗比千里马慢二百里的神行术,无疑是奇中之翘楚。

他的神行法是道术,有个禁忌,就是他自己只能吃素、不敢食荤;而且谁都可用,带得人同走,就是把两个甲马拴在腿上作起法来、吹口气在上面就可。

如此看来,神行的关键在器具甲马,至于作法、吹气估计就类似于按下开关键吧,当然这是戴宗立身之本的不传之秘。

2873 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-09 06:58

@七分钟的大海谢谢兄台的顶帖和十分有趣的发问,兄台的问题里已点明了牛是生产工具,很少吃牛,所以兄台对中国人的吃肉史肯定是熟悉的,所以要的答案肯定不是普遍的说法,施耐庵故意把吃牛肉写成好汉的标配是体现了一种故意和官府对着干的反抗意志,肯定不希望桃花的答案是其实水浒里动不动就出的牛

肉,只是盗匪丛生,社会崩塌,秩序毁弃的标志物,就好比现在混黑社会的要文个纹身一样,吃牛肉也是不守王法的标记物。

所以兄台发问的关键放到了作为一部伟大的现实主义体裁的百科全书,施耐庵为何罔顾现实大写吃牛肉。

这个问题有趣,桃花就撒开腿多说点。

作为 80 后尾巴上的桃花,青少年时期其实还是处在我们这个伟大国度物资相对匮乏、刚刚能填饱肚子的阶段,牛肉于小桃花包括大多数青少年时的 80 后而言,估计都是奢侈品。

所以,小时看水浒,大碗喝酒、大口吃肉这八个字真是有魔力的,老版水浒里切二斤熟牛肉的好汉进馆子真是馋煞了小桃花。

作为我们长在新时代生在红旗下的幸福人,当年对熟牛肉下酒都是如此向往,我相信古人看水浒看着动不动就二三斤的熟牛肉也一定看得很过瘾,大呼一声此段文字可佐酒三碗吧。

哈哈,这是题外话。

作为饥肠辘辘了五千年的我们这个伟大民族,其实有权利有能力去选择吃什么怎么吃吃过瘾还是吃健康,也就是近二十多年的事,在我们漫长的历史中,一日两餐、三餐不继、何不食肉糜是常态。

所以,佛教里的禁荤腥,我想更多的原因和有些朝代有些时期禁酒是一个道理吧,10 份料才能产出 1 份肉,好些份

粮才能产出 1 份酒,和低下生产力下保障食物供给的现实,不得不在意识形态领域国家律法层面进行引导。

宋朝以前肉食主要是羊肉,从秦汉唐的首府西安的代表美食是羊肉泡馍就可看出,一代文豪苏东坡为推广猪肉亲自发明东坡肉,猪这一性价比最高的大宝贝才慢慢成为中国人餐桌上主流。

噗跑得太远,终于回到牛身上了。

牛,作为农耕社会时期的第一生产工具,地位是非常高的,周礼王制中明确的祭祀的天子才可用太牢(牛羊猪三牲)

诸侯用少牢(羊猪),汉代对盗杀牛是极刑,杀牛比杀人性质更严重,唐宋时期病牛死牛都是要官府备案登记的,民间有丧牛痛于丧子的说法,可见牛的珍贵,杀牛当然是恶劣的违法事件。当然,有官府审批过的是可以的,八百里分麾下炙的犒军的军需品也行。回到这个问题,有人统计过水浒里吃牛肉的描述多达四十余处,一衬托,江州吃鱼石碣吃鱼倒成了稀罕物。为什么呢?

是为了体现好汉不遵王法吗?那问题来了,律法规定杀牛当戮,没说吃牛肉也罪大恶极啊,那这样说的话,开店的老板伙计岂不是更加好汉?

其实,再细心一点的话,大家会发现,水浒里吃牛肉的场所。

一是山寨土匪窝,抢劫为生的他们,抢来了耕牛肯定不会当成生产工具去耕种吧,吃牛肉合情理。

二是荒村野店,古中国政府管理到县一级,对镇村里是非常松散的管制,政府越禁止杀牛牛肉想必价钱是会疯长利润是相当可观的,所以在管理相对松散的村野酒店里把违禁物牛肉作为招牌菜也是合情理的,这就跟现在有些犄角格拉的会所或农家乐把野味甚至保护动物作噱头一个道理吧,有利就有人冒风险。

三是豪强阔绅家,由于松散的基层管理,大户们置田买地娶妾生娃的主业外,过过嘴瘾,赶赶时髦,炫炫富,把牛肉作为自家的待客压轴菜,合情合理。

四是人肉黑店,十字坡的人肉包子、朱贵酒店的腊牛肉、李立酒店的牛肉、张青挑着卖的黄牛肉,都是人肉冒充的假牛肉,这个细节恰恰证明吃过牛肉的人和吃过人肉的人估计一样少,因此才会牛肉人肉傻傻分不清,也是说吃牛肉同吃人肉一样大逆不道。

除了这四类场所,正规的大酒店其实是没有牛肉的,典型的就是江州李逵泼小二热鱼汤那次,小二直接说只有羊肉,再比如书中郑屠曹正石秀这些正经的屠户可都是杀猪的可不是杀牛的。

所以,桃花认为,施公的书确实是高度写实的,但想读懂他的精明与精妙,需要倍加细心需要拨云见日需要耗费心力,一个小小的牛肉,不简单,透出的是水浒这部书的大洞天。

噗,大早上拱被窝里,手机上一个字一个字敲的,桃花给桃花点个赞??,噗欢迎各位同好多多顶帖多多交流,如此,桃花才能更有动力写出好东西,噗,死乞白赖厚脸皮给自己帖子拉拉人气大家早上好,呼呼,我再补个觉去来自2876 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-09 07:51还是没能睡着。分享篇传播的很广的一篇旧文,今早又在朋友圈中看到了的《卢新宁:在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰》敬爱的老师和亲爱的同学们:上午好!

谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学

们,我才发现,自己真的老了。1988 年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而他们的孩子都该考大学了。

就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是 84 级的中文系学长。今天,他们有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹,也有的离了婚、生活并不如意,但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点什么。

是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着 20 多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主、自由,今天的你们记住的是

“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们 惯隐形于伟大的互联网。

我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

20 多年时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”

正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。

我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。

我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追

求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。

因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。

也许有同学会笑话,大师姐写报社论写多了吧,这么高的调子。可如果我告诉各位,这是我的那些中文系同学,那些不管今天处于怎样的职位,遭遇过怎样的人生的同学共同的想法,你们是否会稍微有些重视?是否会多想一下为什么二十多年过去,他们依然如此?

我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。

文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”?

我有一位清华毕业的同事,从大学开始,就自称是“北

大的跟屁虫”。对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”

江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。”

这让我想起中文系百年时,陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣?马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。从母校的教诲出发,20 多年社会生活给的我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。

梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗?》。我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界

会好吗?事在人为,未来中国的分量和质量,就在各位的手上。

最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不会黑暗。

来自2877 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-09 15:576、火眼狻猊邓飞,玉幡竿孟康使起神行术的二人偏偏到了杨林认识的“常常有大伙在内”的饮马川脚下放慢了步子,明知有强人出没,还不赶紧跑,看来此刻的中心任务早已不是公孙胜,而是这大山之中的天下好汉。

被两筹好汉、一二百小喽啰拦住了去路,不是害怕地赶紧扯呼而是大笑着一个人就冲上去了,有梁山的招牌护体,果然是有恃无恐,杨林不愧是锦豹子,玲珑心思、敏捷反应。

走近前来看了,却是杨林的旧相识火眼狻猊邓飞。此人是闲汉出身,“江湖飘荡不思归”,是主动落草的;“多餐人肉双睛赤”,这估计有点十大恶人李大嘴吓唬人让别人怕的套路,真正爱吃人的从来不会四处炫耀的,李逵吃了那么多人肉

也没见人家双睛赤;他的武器是一条铁链,吃人肉的竟然使用了杀伤力并不大的军师吴用的武器,有点搞笑了;五年前曾与杨林搭过班子,二人算是职业土匪,不过公司业绩确实不咋样。

另一位是玉幡竿孟康,又是一位和白面郎君郑天寿一样长大白净、一身好肉体的大帅哥,“能攀强弩冲头阵”,是有血性的猛人,“善造艨艟越大江”,是有能耐的手艺人,“原因押送花石纲,要造大船,嗔怪这提调官催并责罚他,把本官一时杀了,弃家逃走在江湖上绿林中安身”,脾性爆烈,受不得半点腌臜气。

2883 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-09 16:35 今天留给牛吧,不给饮马川了。

又在网上翻看了一些关于宋代吃牛肉的知识。

以下内容引用自百度贴吧,宋朝吧,当野猪爱上小强的宋朝:欺上不瞒下的"牛肉税"牛是农耕时代宝贵的社会财富。宋代法律规定严禁屠杀耕牛。要杀,也得向上报告缘由,由官家统一来杀。

编订于北宋初年的《宋刑统》中,有“诸故杀官私牛者,徒一年半”、“主自杀牛马者徒一年”的法条。到了南宋,刑罚更重,“诸故杀官私马牛徒三年”。即便是致伤致残,只

要影响了正常使用,一律按杀死罪对待。如果杀死自家养的牛,则要劳动改造一年半,一下子比北宋多出了半年。

可是法律条文再细密,再严厉,也有不怕扑火的飞蛾。

在一些地区,老百姓不仅不把禁令放在心上,而且大吃特吃牛肉,甚至有“一乡皆食牛”的壮观景象。

那时候,宫廷以吃羊肉为美,老百姓却“以牛肉为上味”。受利益驱动,不少投机分子积极挥起屠刀,史称“不逞之辈竞于屠杀”。据记载,从洛阳到开封,“鬻牛肉者甚众”,公然买卖牛肉的店铺随处可见。

诸位若要问上一句,地方官就这么不闻不问,难道他们都是瞎子吗?回答还真是肯定的。在吃牛肉这个事情上,绝大多数地方官都选择了做睁眼瞎。地方官自然有他们的小算盘,不外是让钱包尽快鼓起来。不过您可别给想歪了,他们并不是为了个人致富,而是增加地方收入。

早在宋代初年,一些地方面对百姓杀牛吃牛的“反动”

行径,就没有严格依照法律规定搞严打,而是就坡下驴,开征牛肉税。

其实,这么做并非没有道理。保护耕牛的理念没有错,但各地区情况不同,在那些活牛多如牛毛的地方,牛并不是稀缺性生产资料,甚至与家养鸡鸭没什么差别,杀来吃肉,谈不上有多影响农耕。放开屠牛禁令,打开牛肉市场,一方面丰富

了人民群众的菜篮子,一方面丰满了地方的腰包,堪称双赢。

可惜人无百日好,花无百日红。公元 1031 年,山东莱州知州张周物对这个事儿看不过去,跟仁宗打了个小报告,说“官禁屠牛,而州场税膀有收算之文”。意思是官家明明禁止杀牛,却还要收牛肉税,这不是自相矛盾吗?严禁杀牛的口号响彻云霄,满大街却牛肉飘香,很不像话。说小了,是管理不到位,说大了就是公然对抗朝廷啊。

张周物同志这一番话,说的不无道理,却也没什么道理。

道理在于,地方执行力不够,蔑视国法,蔑视朝廷权威。他的没道理在于,忽视地方特点,开展工作搞一刀切。官僚主义的公文从来不管地方实际,全国山河一张纸地发将下去。这么一级一级地拍下来,地方上能有啥办法,只好拿形式主义的挡箭牌,防防官僚主义猛箭。

牢骚归牢骚,不管怎样,这事儿最后让皇帝大人知道了。

于是,从宋初到仁宗,糊了七十多年的窗户纸终于捅破,牛肉税自此废止。

2885 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-09 16:38 以下内容来自知乎小 Y牛肉是宋朝禁止食用的食物,编订于北宋初年的《宋刑统》中,有“诸故杀官私牛者,徒一年半”、“主自杀牛马者

徒一年”的法条。到了南宋,刑罚更重,“诸故杀官私马牛徒三年”。即便是致伤致残,只要影响了正常使用,一律按杀死罪对待。如果杀死自家养的牛,则要劳动改造一年半,一下子比北宋多出了半年。

但话虽这么说,但实际上牛肉在宋朝是普遍食用的食物。

百姓皆以牛肉为上味,很多诗人也留下了吃牛肉的诗文。

文同:“金瓮酿醇酒,玉盘炙肥牛。” 苏辙:“酒酸未尝饮,牛美每共炙。”

黄庭坚:“酒阑豪气在,尚欲椎肥牛。”之类的诗句。

甚至有南宋洪迈《夷坚志》记载:“台州仙居(今浙江仙居),一乡皆食牛。”“婺州(今浙江金华)赤松观,无所不狎侮,每饮必斗余,买牛肉,就道室煮食,醉饱即卧。”

可见牛肉好吃,百姓爱吃是宋朝的一个常识性问题。可能贵是要贵一些的。这才能体现梁山好汉大手大脚花钱的个性。

至于说牛肉哪来的,这个我没查资料,但想来宋朝的商业非常发达,出口茶叶,糖,丝绸,瓷器。赚到的钱不可胜数。

而金国和辽国都是游牧民族建立的国家。在边境互通有无的时候对方能通什么,我估计十有八九是牲畜吧。我个人猜测可能是从那边来的。宋朝也不可能光赚外汇不花钱。银子毕竟不能吃啊。

作者:小 Y

链 接 :https://www.zhihu.com/question/49051329/answer/141782297来源:知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

2886 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-09 16:50 来自网络:客观来说,由需求带来的巨大的利润是屠牛业发展的核心推力。据记载,宋徽宗大观四年(公元 1110 年),“一牛之价不过五七千,一牛之肉不下三二百斤,肉每斤价值需百钱”。

按此计算,杀一头牛可得牛肉 200 到 300 斤,暂且取中算 250斤,每斤值 100 文钱,整头牛的肉可卖 25000 文,而一头活牛才值 5000 到 7000 文钱,徘徊在牛肉总价的四分之一处。

这还是只算了牛肉,牛身上别的宝贝——像牛皮、牛筋等都能换钱。因此,时人评论说,“利入厚故,人多贪利,不顾重刑”。

2887 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 10:597、山寨组织的生存之难

杨林隆重介绍了梁山宋江的代言人戴宗,相互介绍、相互施礼罢,看着到手的两位宝贝,戴宗心中甚喜。

眼头很亮的锦豹子要给戴宗更大的惊喜,主动要求邓飞立即给戴宗汇报即将到手的饮马川的肥腻情况。

一年前,邓飞、孟康如鲁达、杨志夺了郑龙的二龙山般夺了饮马川;半年前,他们救了被刺配沙门岛途径此地的裴宣,然后像少华山的朱贵、桃花山的周通一样,把大寨主的位置让给了能耐更强、名气更大的后来者;如今,已聚集了三百多人马、依然靠拦路打劫过往客商的他们,其实已经遇到了发展的瓶颈,像不明就里打劫到了同样是强人的戴宗、杨林头上的乌龙事件会发生,暴露出的是他们正面临着严峻的生存危机,必须转变组织模式或经营方式,才能不被狼多肉少的森林竞争给拍死在沙滩上。

在此,我们必须对江湖有一个全面的认识。靠拦路打劫为生的强盗行业,与搞餐饮、做屠宰、办赌场、开妓院的正当产业不同,不可能靠着扩大规模、打响品牌的正常路子越来越红火、发展成可以祖传的基业。恰恰相反,伴随着规模、名气的扩大,供养着他们的地盘码头会迅速像草场退化成沙漠一样变成人人躲避、人迹罕至的不毛之地,看着饮马川“一望茫茫野水,周回隐隐青山,几多老树映残霞,数片彩云飘远岫”好景致,戴宗看到的正是“荒田寂寞,应无稚子看牛;古渡凄凉,

哪得奚人饮马”的凄凉,也就是说当山寨发展到一定规模时,山寨靠拦路打劫自给自足的生态系统已经完全被破坏了,“只好强人安寨栅,偏宜好汉展旌旗”的背后,是下顿饭吃什么、怎么吃的生存难题。明白了这些,就懂得了山寨土匪窝的生存之难,既要不断招贤纳士防止被同行黑吃黑,又要不断招兵买马防止被官府剿灭,还得考虑大碗喝酒、大口吃肉的可持续性,他们面临的生死竞争和生存压力是要远远大于市场经济竞争下的企业公司的,所以,小山寨投靠大山头是早晚得做出的求生存的转型抉择。

2893 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 11:408、饮马川的发展史,是水浒江湖的发展缩影一个小小的饮马川的发展史,向我们展示的是水浒江湖的发展全景。如同施耐庵笔下的人物不是脸谱化地一成不变、而是不断在事件的经历中成长变化着一样,水浒里江湖面临的时代潮流也是在不断变化着的,每一个江湖人、每一个江湖组织都面临着日新月异的生死抉择。

从时代潮流看,朱贵少华山、周通桃花山、王伦梁山时,天下是乱象初显,各地山寨如雨后春笋般破土而出,但泥沙俱下、良莠不齐;史进上少华山、鲁杨智取二龙山、七星火并王伦、邓孟上饮马川时,江湖已进入了优胜略汰的大换血阶

段;从宋江收清风山、对影山到拉揭阳道下水到招降黄门山、饮马川,江湖进入了弱肉强食、兼并重组的龙头长成阶段,摆在每个山寨面前的,不是不断靠吃别人就是被别人吃掉,惨烈竞争的挤压下,小个头的山寨已没有了生存空间,如此形势下,主动投靠抱大腿,无疑是比带血的被征服更好的出路。

从单个组织看,成批量的江湖组织诞生前,像刘唐、杨林、邓飞这样的散户和晁盖、赵员外、智真长老这样相对隐蔽的隐形黑势力组织是并存于相对太平的社会里的;随着社会秩序地进一步坍塌,散户们或自我联结、或勾连大户、或在大户财力支持下纷纷占山为王,拦路打劫可以维持百十人队伍一年半载的生计,但被更狠或更有实力的角色吞并、或引来更强大的人才做团队带头人以图自保都是此阶段会发生的情况;随着山寨的规模化、品牌化形成,为了生计,少华山不得不考虑开始攻打史家村甚至华阴县,此时大型自卫自保性质的村坊已成了江湖组织的劫掠对象,而无能力攻村打城能力还靠拦路抢劫的小山寨已朝不保夕,不得不主动投靠大山寨了。

小山寨或主动或被动地被兼并,财力雄厚、有武装力量的村坊成为大山寨的劫掠目标,就是宋江上山、晁宋斗进入决战胜阶段的江湖大势。

2895 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 13:25|2898 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 15:03 自己翻页吧,嘿嘿2900 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 15:039、铁面孔目裴宣施耐庵对解差、管营、差拨、节级等监狱系统的黑吏深恶痛绝,对通判、押司这类油滑钻营的吏员各种嘲讽,但对孔目这类人却颇有好感,林冲案中叫板高太尉的开封府孔目真佛儿孙定,武松案中虽收了百两银子但周旋了武松性命的孟州道叶孔目,宋江案中顾念同僚情谊而拖延时间的江州府黄孔目,都是在恶浪滔天的官场夹缝里天良未泯的有良知者,虽然为了自保他们不能洁身自处地还无辜者以清白,但还是尽可能在能力范围内做点好事,这本身就是极难能可贵的,但也说明在普遍腐败的吏治环境中,极个别人的清廉正直是不能从根本上改变整体的吏治状况的。

比上述三位做得更好的铁面孔目裴宣,就因为“为人忠直聪明,分毫不肯苟且”,被“朝廷除将一员贪滥知府到来,把他寻事刺配沙门岛”,裴宣因为自己的“分毫不肯苟且”

而遭到来自官场的疯狂报复,若没有饮马川的解救,估计早就成了沙门岛上的孤魂野鬼。

“生得面白肥胖,四平八稳”“极好刀笔,亦会拈枪使棒,舞剑抡刀,智勇足备,极使得好双剑”“问事时智巧心灵,落笔处神号鬼哭,心平恕毫发无私”的裴宣,经历了这一番鬼门关上的教训,肯定是心灰意冷,绝然走向了与朝廷做个对头的山匪之路,只是不知道,他昔日的铁面无私是否依然能如故,更不讲规矩的江湖是个更大的染缸,身处其中的哪个能不忘初心、归来仍是少年?

2901 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 15:4210、你情我愿的并购很顺利听闻梁山招贤使戴宗登门,裴宣是连忙出寨,降阶而接,见了邓飞、孟康的戴宗是心中甚喜,见了裴宣的戴宗是心中暗喜,你情我愿的兼并收购是十分顺利的,戴宗详细地推介了一番梁山的宣传片“待人接物,一团和气,仗义疏财,许多好处”“众头领同心协力,八百里水泊如此雄壮”“中间宛子城、蓼儿洼,四下里都是茫茫烟水,更有许多兵马,何愁官兵来到”,不排外,有好处,不怕官兵围剿,有此三条,急等着被收购的饮马川当然求之不得,“三百来人马,财赋

十余辆车子,粮食草料不算,请引荐于大寨入伙,愿听号令效力”,并购合同签的很顺利,很皆大欢喜。

2903 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 16:0611、宋江的人才队伍壮大之路朱贵下山招来俩光杆好汉,戴宗下山招来四员头领和一座山寨,这功绩完全是碾压式的,难怪戴宗高兴地酒至半酣还有雅兴观看饮马川山景,抱住大腿的裴宣更是高兴地起身舞剑助酒,五筹好汉吃得大醉,开心,真开心。

回看一下宋江的招贤之路,我们不得不感慨一声,施耐庵你真偏心,宋押司你真好福气。

前半生衙门里的苦心经营,为你赢来了名满江湖的声望,自带属性地配给了你宋清、孔明、孔亮三位体己人;塞翁失马、焉知非福地投机晁盖,为你和梁山连上了无限机缘;探天下好汉集散中心和江湖声望传播中心的柴进庄,让你与日后名满天下的打虎武松结成了兄弟,虽最终擦肩而过,也和日后的山东第二大山头二龙山牵上了线;过清风山,你有了自己的子弟兵;打清风寨,你组建起了自己的马军核心;过对影山,你有了贴身保镖;过梁山而不上,你赢得了智囊吴用的青睐;过揭阳道,你组建起了自己的水军;制霸江州,你组

成了自己的黄金铁三角;过黄门山,走饮马川,你得了一大批专技人才。如此开挂的人生,真让人艳羡。

2905 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 17:2512、幸运的背后是精明在宋大哥光环护体下的戴宗,收来的这四个头领可真不是日后为凑齐 108 的酱油男。

锦豹子杨林,一个无依无靠的小混子,凭借着自己老江湖历练出的精明头脑,与梁山常委公孙胜、宋江心腹戴宗、卢俊义救命恩人石秀、饮马川、登云山等都有不错的关系,这样的政治交际能力在梁山好汉中是不多见的;排座次位居 51 位,地煞里排在本该天罡之列的朱武孙立、黄信等 7 位降将出身、文化人萧让、裴宣等 4 位山寨老大之后,这样的待遇确实和他玲珑心思、敢于卖命的个人表现分不开。

同时,他可以算是一众酱油党中出镜率很高的活跃分子,刺探祝家庄,虽被石秀比成了蠢物,但主动请缨的勇气还是赢得了宋老大的心;攻打高唐州,布疑兵吓走并用弩箭射伤前来劫寨的高廉;三败高俅时,在乱军中将八十万禁军都教头丘岳一刀砍死;征讨辽国,与陈达一同生擒心月狐裴直;征讨田虎,与索超等人内外夹攻杀死北将房学度;征讨方腊,有幸染瘟疫病倒在杭州逃离了梁山好汉墓场的江南战场,更

幸运的是同病的杨志等 5 人和照顾病人的朱富都死了,他还活着;授官武奕郎、都统领的他,又与裴宣同返饮马川,安享天年。

杨林无疑是聪明人,从他接到公孙胜的举荐信后权衡利弊谋定而动,就可看出,他的一生很可能是会火中取栗、全身而退的,在江湖的大染缸中,杨林染出了自己小人物的精明,身为地暗星的他与天暗星杨志的人生一作对比,我们应该可以汲取到更多的营养,是挤破脑袋、一条道走到黑地强取,还是顺势而为、知险避难地偷着乐,全在你我自己的选择了。

2908 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 18:33戴宗捡到的这四位可真是捡到宝贝了,这四位才是我们向往的曾经印象中的梁山好汉该有的模样。

2909 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 20:1213、饮马川三杰铁面孔目裴宣,排座次居 47 位,位居小山寨老大的第一位,职司定功赏罚军政司。裴宣的加入,对于缺乏政务人才的梁山来说是弥足珍贵的。

得号地正星的裴宣,他落草前“分毫不肯苟且”的禀性,

是对得起这个“正”字的,不过鬼门关里走了一遭的他明显学聪明了,在称兄道弟、宋江为尊的梁山上,这个曾经棱角分明、铁面无私的裴宣基本成了隐形人,成了装点梁山门面的装饰品,这不能怪裴宣,智巧心灵的他若不“吃一堑长一智”

才更可笑,通而不滑是为圆,我们在欣喜江湖染缸里终得圆满的同时,也不得不为“人心似铁非似铁,江湖如炉真如炉,善化不足,恶化有余,只能是初心终改、面目必变、再也找不回曾经的自己”的残酷现实喟叹一声。

火眼狻猊邓飞,排座次居 49 位,曾经的饮马川大当家能享受大当家待遇,还排在了一直跪舔宋江的燕顺之前,可谓是全靠义气为先赢来的。他一出场就是救了素昧平生、但正气凛然的裴宣,还主动把大当家的位置让给自己救了命的裴宣,满书都是勾心斗角尔虞我诈的水浒里能有这么一位磊落的汉子,实属不易。

他一上梁山,就赶上了梁山的第一场恶仗三打祝家庄,面对处处吃瘪的梁山好汉,邓飞把义气为先演绎到了极致,“邓飞在远远处看见捉了王矮虎,欧鹏又战那女将不下,跑着马舞起一条铁链,大发喊赶将来”“邓飞恐宋江有失,不离左右”“邓飞大叫孩儿们救人!舞着铁链径奔栾廷玉。宋江急唤小喽罗,救得欧鹏上马”“邓飞见秦明坠马,慌忙来救”,三次救人、一次守护再加一句“孩儿们救人”,一个

热血重义的襄阳汉子闯入了我们的心田,从此,救人成了每战必上的邓飞的座右铭,也成了这个义气第一的好汉子的墓志铭,江南战场为救索超的他被石宝一刀砍成了两段,生的磊落,死的壮烈,邓飞身上才真正诠释了我们向往中的江湖义气,当然这义气与江湖无关,只与邓飞的禀性有关。得号地阖星的他,桃花愿意理解成大开大阖、纵横捭阖、阖家欢乐的阖。

玉幡竿孟康,排座次居 70 位,他因造押送花石纲的大船认真负责,造得慢,被上官催并责罚,一怒之下杀官落草,应该是有职业精神、较真刚烈的大工匠,他巧夺天工的造船绝技,是托起梁山水军的战舰、对梁山水军有着战略支撑意义的重要人物,如此人才被排到 70 位,着实有些委屈,从战略作用考量,甚至他可以和排名 46 位的圣手书生萧让对调一下。

孟康不仅长得帅、有手艺,还擅长水陆两栖作战,最后乌龙岭之战中,与阮小二被南军围困,火炮齐发,阮小二自刎而死,孟康被一炮击中头盔,透顶打做肉泥,可谓死的惨烈。

得号地满星,能与朱仝共用一个满字,足见施耐庵对他的欣赏。

饮马川,一个名不经传的小山头,为我们贡献了三位我们印象中真正意义上的梁山好汉该有的模样,三人中两人是真正意义上的官逼官反、一人是真正意义上的义气为先、一人是

真正意义上的铁面孔目、两人悲壮战死、一人视功名为粪土。

今晚,我们满饮此杯,不为名满天下的水泊梁山,只为这小小的饮马川上的真好汉。

2910 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-10 21:50 黑洞,你好来自2911 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-11 16:52 五十九、小号“林冲”杨雄,小号“武松”石秀1、病关索的“病”究竟是何解?

超额完成了支线任务的戴宗马不停蹄地要去完成自己的主线任务,暂别了饮马川,带着杨林在蓟州城外寻了两天无果,第三日,来到城中打探,有幸目睹了石秀长街救杨雄。

“生得好表人物,一身蓝靛花绣,两眉入鬓,凤眼朝天”,杨雄长得是非常英武的,至少看起来并不比给他戴了绿帽子的裴如海逊色,可惜“淡黄面皮,细细有几根髭髯”,这就明显有些阳气不足了,阳雄,呵呵,恐怕与武松字面上的“武艺稀松”、吴用字面上的“百无一用”有异曲同工之妙。

“因他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄”,武艺好类比关索没毛病,但关索可是“面似桃花”

的,如果是“赛关索”的意思,何不直接用“赛”,何故要特意强调面貌微黄的病呢?那只能是这个“病”确实是病,但相貌凛凛、身强体壮的杨雄的病确实是难言之隐,这大概才是新婚不到一年的杨雄“一个月倒有二十来日当牢上睡” 的原因吧,某种程度上潘巧云口称的血盆经也和结婚三年无子嗣的林娘子到岳庙还愿求子有相同的难言之隐。

水浒中带“病”字的诨号还有病尉迟孙立、病大虫薛永,武艺出众的孙立同样是淡黄面皮,而我们的大门神却是黑面,一秒可制服穆春的薛永流落江湖耍枪卖药为生,可不是生了病被犬欺的大虫?三人的“病”与其强解释成“赛”,不如直译成病,要知道诨号是说给没文化的江湖人听的,这还带个使动用法,显然不是这么回事。

2924 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-11 18:182、小混混欺负了好汉,杨雄经历过什么?

小混混和好汉的冲突江湖中不可避免,历史上有著名的韩信“胯下之辱”,水浒中就有王进父棒打高二、鲁智深痛扁张三李四、杨志刀劈牛二、薛永秒揍穆春,都是好汉教训了混混。

但杨雄是个例外,人家都是地头蛇不明就里欺负新上码头的落魄客,人家都是小混混搬起石头砸自己脚地吃瘪,人家先自软了拳头的林教头好歹欺负上门的是真太岁的太尉府衙内,为何明明是风头正盛的杨雄是被七八个破落户军汉 “劈胸带住、拖住了手、施展不得、只得忍气、解拆不开、动弹不得”?人家武松连杀人时跟班的兵士都是言听计从、严加护卫,可为何杨雄跟班的小牢子们却是各自回避了、无人为上司出头呢?

怎会如此不可思议?踢杀羊张保怎敢如此胆大地太岁头上动土、老虎口里拔毛?答案只能是杨雄不是太岁,而是病猫。

杨雄“本是河南人,因跟一个叔伯哥哥来蓟州做知府,一向流落在此”,堂兄是知府,怎能用“流落”二字来形容蓟州府一把手的体己人呢?

“续后一个新任知府,却认得他,因此就参他做两院押狱,兼充市曹行刑刽子”,从小就追随的堂兄知府没提携他,继任的知府只因认得就提携了他,岂不蹊跷?

年已 29 岁还是官身的杨雄怎么一年前才成亲?娶的竟然还是个其实并不漂亮、还克死了前夫王押司的二婚女潘巧云?

要知道这可不是二婚女照样做皇后、太后的秦汉,而是 “饿死事小失节事大”理学诞生的北宋啊,虽然之所以会诞生如此

怪谈就是因为改嫁、失节的世风过于猖獗。可如果杨雄真的很风光的体面人的话,怎会不介意这样的风评呢?要知道郑屠、赵员外、宋押司玩个风尘女子都还是养作外室的呀。

从一个“流落”、一个“参他”、一个“晚嫁”里,我们大致可以从施老的春秋笔法里推断出杨雄曾经的境遇和当下的心态。

杨雄本是作为堂兄的亲随来蓟州赴任的,可惜不久堂兄就病死了,无依无靠的杨雄只能“流落”在蓟州府衙里,外乡人又脾性偏蔫的他混得很差,没少被地头蛇的本地同僚们欺负,这些在后文潘公所言的“他又自一身入官府差遣”“我女婿得你(石秀)做个兄弟相帮,也不枉了公门中出入,谁敢欺负他”

里得到佐证。

幸好新任知府认得他堂兄,看在和他堂兄的旧日情分上提拔了他。出一次红差的杨雄收获颇丰,“驮着许多礼物花红”“捧着若干缎子彩缯”,张保说他是“诈得百姓许多财物”,他自己辩解是“这都是别人与我做好看的,怎么是诈得百姓的?”,砍头是技术活,为了让亲人走得痛快些,无论是潜规则的吃拿卡要,还是成惯例的给拿手术刀的塞红包,杨雄现在这个工作都是很油腻的肥差,他的生活相比与之前的窘迫是很安逸的。

现在的杨雄暂时发迹了,但他过往蔫软可欺的名头在蓟州城里可是出了名的,所以眼红他当下风光的张保才敢找他的不自在,以前就是这么欺负他的嘛,惯性使然;所以他才不顾体面地娶了个名声并不好的二婚女做妻,相较于以前的落魄,当下的小日子他是很知足的;再加上他难言之隐的病,所以他才会毫不介意地默许潘巧云名是顾念旧情实是媾和师兄裴如海地大张旗鼓给前夫做二周年的法事,这是他自知理亏地在给潘巧云作补偿;所以他才会在石秀戳破了他的家丑后装糊涂地赶走石秀。

来之不易的安逸生活,对于遭过窘困、表面风光、内心酸苦的杨雄来说,实在太可贵了,为了这份安逸,他可以任人欺侮地苟且着、可以不要男人的尊严、可以不作烈丈夫、可以忍气吞声地活着。

只可惜,他破屋漏雨但勉力支撑下能风平浪静的生活里,闯入了一个石秀,一切就都失控了,他一步一步被自己的好兄弟逼上了梁山。

2925 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 06:57

@灰烬 2018兄台说得貌似有理,实则经不起细推敲,原因是加入了太多先入为主但不合常情的东西。

之前饮马川时,桃花分析了水浒江湖的发展缩影,指出靠拦路打劫的小山寨一二年的发展后面临生态破坏难以为继不得不寻大寨投奔的必由之路,特意强调拦路打劫生存方式单一小山寨这三点,就是因为还有并不愿被兼并的情况,活不下去才愿意鸡头变牛尾的,本就是活得滋润的才不愿意给人作嫁衣供人驱驰。

二龙山不愿意,祝家庄曾头市不愿意,揭阳道最不愿意。

因为坐拥万里长江的揭阳道生存资源自然禀赋要远远优于八百里水泊,私盐、城镇管理、水运、酒店、鱼市,人家的经营是全方位立体化可持续甚至成熟度是远远优于梁山的,摆在揭阳道面前的只有谁是揭阳基业龙头大哥的内部斗争问题,这点和梁山一样,而不存在什么亮肌肉渴望被收编的情况,江南方腊没想过收编梁山,田虎王庆也没给宋江亮肌肉的可能。有了这一点,演戏说亮肌肉的根本动机是立不住的。

然后,宋江的处境,要知道走到江州的宋江是一无所有跌到了人生的最谷底的,除了一条道与宋江走到黑的花荣的不离不弃、想为梁山再筛选个更优秀老大的吴用的试一试,是没人能未卜先知地知道宋江日后会弄出那么大动静的,正是无人看好、再不放手一搏这一生就这样了的危机感,才迫使宋江不得不弄险江州,下了一盘大棋,以己身为坠子拖下水的可不只是梁山晁盖,还有揭阳本来已洗得差不

多的后黑社会组织,还有本和郓城宋押司一样玩玩黑白通吃票的戴宗戴院长。兄台先入为主地给江州众人灌输了宋是真命天子的意识,是不合常情的。

再说江湖里的众人之间表面热乎实则只有赤裸裸实力征服的动物关系。吴用与戴宗,其实只是相互认识可以打个招呼帮点小忙的关系,并不存在可以命令的上下级关系,这就是宋江的厉害之处,因为他太了解戴宗的想法和处境了,所以一个私通梁山吴用就彻底揪住了戴宗小辫子,所以戴宗才热乎了宋江几天就躲得找不着人了,才在宋江犯事后要装傻地不愿出手,直到假书信把他拖下水,一宋一戴俩黑白通吃的油子一真一假书信岂是偶然?揭阳道在无为军前都是冷眼旁观置身事外的,宋江对他们的心理也是一清二楚,所以先是将计就计地坐山观虎斗坐收了渔翁之利,然后诱揭阳道也吃一堑长一智地坐山观虎斗,谁知人家宋江玩的是一锅烩,又着了道。贩私盐的李俊、收保护费的穆弘、抽经营税的张顺,无论哪个,经营模式都是远远领先于拿刀子豁命抢的梁山的,他们若愿意主动向一个请客花的还是自己赠送的金银的贼配军亮肌肉抛媚眼,那就太想当然了。

最后说李逵与戴宗宋江关系,这一句话就可说清,原江州戴宗黑狱经营独资公司被未来梁山宋江集团收购,原江州公司总经理戴宗、办公室主任戴宗分别成为宋江集团跑得快业务

部经理、杀得多业务部经理,原来小公司里上下级的戴李成了大集团里平起平坐的中层。由于戴李认得是一个大哥,所以不存在背叛啥的事情,只存在市里的李同志攀上了中央领导宋同志,终于和省里的戴同志可以勾肩搭背平起平坐了的情况,李逵的重点是眼头亮,直接由省领导的小弟变成了和省领导一起成了中央领导的小弟。

最后,希望灰烬兄尽量考虑一下桃花的感受,比如我刚写了三楼杨雄石秀,兄台一下十几楼诈尸般翻出了前边的揭阳道,这可不把桃花给淹了,所以建议呢,这种十几楼的扒前文的,最好在桃花一章写完或者是桃花周末休息的时候发出来讨论,否则这样一引,咱今天肯定又要掰扯这了,那好不容易开始的杨雄石秀又搁置了,待桃花写打高唐州了,你又开始扒杨雄石秀,这总是不是特别好,哈哈。无责怪之意,只是让这个帖子看起来更清晰更方便,谢谢灰烬兄的呕心沥血,敬佩灰烬兄的夙兴夜寐不眠不休。

来自2946 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 07:28我去,谁把楼主发的给吞了,我去,还有这来自2948 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 07:33 晕,天涯抽风。

之前回复灰烬的内容兄台说得貌似有理,实则经不起细推敲,原因是加入了太多先入为主但不合常情的东西。

之前饮马川时,桃花分析了水浒江湖的发展缩影,指出靠拦路打劫的小山寨一二年的发展后面临生态破坏难以为继不得不寻大寨投奔的必由之路,特意强调拦路打劫生存方式单一小山寨这三点,就是因为还有并不愿被兼并的情况,活不下去才愿意鸡头变牛尾的,本就是活得滋润的才不愿意给人作嫁衣供人驱驰。

二龙山不愿意,祝家庄曾头市不愿意,揭阳道最不愿意。

因为坐拥万里长江的揭阳道生存资源自然禀赋要远远优于八百里水泊,私盐、城镇管理、水运、酒店、鱼市,人家的经营是全方位立体化可持续甚至成熟度是远远优于梁山的,摆在揭阳道面前的只有谁是揭阳基业龙头大哥的内部斗争问题,这点和梁山一样,而不存在什么亮肌肉渴望被收编的情况,江南方腊没想过收编梁山,田虎王庆也没给宋江亮肌肉的可能。有了这一点,演戏说亮肌肉的根本动机是立不住的。

然后,宋江的处境,要知道走到江州的宋江是一无所有跌到了人生的最谷底的,除了一条道与宋江走到黑的花荣的不离不弃、想为梁山再筛选个更优秀老大的吴用的试一试,是没

人能未卜先知地知道宋江日后会弄出那么大动静的,正是无人看好、再不放手一搏这一生就这样了的危机感,才迫使宋江不得不弄险江州,下了一盘大棋,以己身为坠子拖下水的可不只是梁山晁盖,还有揭阳本来已洗得差不多的后黑社会组织,还有本和郓城宋押司一样玩玩黑白通吃票的戴宗戴院长。兄台先入为主地给江州众人灌输了宋是真命天子的意识,是不合常情的。

再说江湖里的众人之间表面热乎实则只有赤裸裸实力征服的动物关系。吴用与戴宗,其实只是相互认识可以打个招呼帮点小忙的关系,并不存在可以命令的上下级关系,这就是宋江的厉害之处,因为他太了解戴宗的想法和处境了,所以一个私通梁山吴用就彻底揪住了戴宗小辫子,所以戴宗才热乎了宋江几天就躲得找不着人了,才在宋江犯事后要装傻地不愿出手,直到假书信把他拖下水,一宋一戴俩黑白通吃的油子一真一假书信岂是偶然?揭阳道在无为军前都是冷眼旁观置身事外的,宋江对他们的心理也是一清二楚,所以先是将计就计地坐山观虎斗坐收了渔翁之利,然后诱揭阳道也吃一堑长一智地坐山观虎斗,谁知人家宋江玩的是一锅烩,又着了道。贩私盐的李俊、收保护费的穆弘、抽经营税的张顺,无论哪个,经营模式都是远远领先于拿刀子豁命抢的梁山的,他们若愿意

主动向一个请客花的还是自己赠送的金银的贼配军亮肌肉抛媚眼,那就太想当然了。

最后说李逵与戴宗宋江关系,这一句话就可说清,原江州戴宗黑狱经营独资公司被未来梁山宋江集团收购,原江州公司总经理戴宗、办公室主任戴宗分别成为宋江集团跑得快业务部经理、杀得多业务部经理,原来小公司里上下级的戴李成了大集团里平起平坐的中层。由于戴李认得是一个大哥,所以不存在背叛啥的事情,只存在市里的李同志攀上了中央领导宋同志,终于和省里的戴同志可以勾肩搭背平起平坐了的情况,李逵的重点是眼头亮,直接由省领导的小弟变成了和省领导一起成了中央领导的小弟。

最后,希望灰烬兄尽量考虑一下桃花的感受,比如我刚写了三楼杨雄石秀,兄台一下十几楼诈尸般翻出了前边的揭阳道,这可不把桃花给淹了,所以建议呢,这种十几楼的扒前文的,最好在桃花一章写完或者是桃花周末休息的时候发出来讨论,否则这样一引,咱今天肯定又要掰扯这了,那好不容易开始的杨雄石秀又搁置了,待桃花写打高唐州了,你又开始扒杨雄石秀,这总是不是特别好,哈哈。无责怪之意,只是让这个帖子看起来更清晰更方便,谢谢灰烬兄的呕心沥血,敬佩灰烬兄的夙兴夜寐不眠不休。

呵呵喽

来自2950 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 07:55晕,又被吞了,突然明白为什么呢,就是我分析李逵与宋江戴宗关系时举得那个关于各级领导的那个例子犯了忌讳。

好吧,只好删掉它了。

兄台说得貌似有理,实则经不起细推敲,原因是加入了太多先入为主但不合常情的东西。

之前饮马川时,桃花分析了水浒江湖的发展缩影,指出靠拦路打劫的小山寨一二年的发展后面临生态破坏难以为继不得不寻大寨投奔的必由之路,特意强调拦路打劫生存方式单一小山寨这三点,就是因为还有并不愿被兼并的情况,活不下去才愿意鸡头变牛尾的,本就是活得滋润的才不愿意给人作嫁衣供人驱驰。

二龙山不愿意,祝家庄曾头市不愿意,揭阳道最不愿意。

因为坐拥万里长江的揭阳道生存资源自然禀赋要远远优于八百里水泊,私盐、城镇管理、水运、酒店、鱼市,人家的经营是全方位立体化可持续甚至成熟度是远远优于梁山的,摆在揭阳道面前的只有谁是揭阳基业龙头大哥的内部斗争问题,这点和梁山一样,而不存在什么亮肌肉渴望被收编的情况,江南方腊

没想过收编梁山,田虎王庆也没给宋江亮肌肉的可能。有了这一点,演戏说亮肌肉的根本动机是立不住的。

然后,宋江的处境,要知道走到江州的宋江是一无所有跌到了人生的最谷底的,除了一条道与宋江走到黑的花荣的不离不弃、想为梁山再筛选个更优秀老大的吴用的试一试,是没人能未卜先知地知道宋江日后会弄出那么大动静的,正是无人看好、再不放手一搏这一生就这样了的危机感,才迫使宋江不得不弄险江州,下了一盘大棋,以己身为坠子拖下水的可不只是梁山晁盖,还有揭阳本来已洗得差不多的后黑社会组织,还有本和郓城宋押司一样玩玩黑白通吃票的戴宗戴院长。兄台先入为主地给江州众人灌输了宋是真命天子的意识,是不合常情的。

再说江湖里的众人之间表面热乎实则只有赤裸裸实力征服的动物关系。吴用与戴宗,其实只是相互认识可以打个招呼帮点小忙的关系,并不存在可以命令的上下级关系,这就是宋江的厉害之处,因为他太了解戴宗的想法和处境了,所以一个私通梁山吴用就彻底揪住了戴宗小辫子,所以戴宗才热乎了宋江几天就躲得找不着人了,才在宋江犯事后要装傻地不愿出手,直到假书信把他拖下水,一宋一戴俩黑白通吃的油子一真一假书信岂是偶然?

揭阳道在无为军前都是冷眼旁观置身事外的,宋江对他们的心理也是一清二楚,所以先是将计就计地坐山观虎斗坐收了渔翁之利,然后诱揭阳道也吃一堑长一智地坐山观虎斗,谁知人家宋江玩的是一锅烩,又着了道。贩私盐的李俊、收保护费的穆弘、抽经营税的张顺,无论哪个,经营模式都是远远领先于拿刀子豁命抢的梁山的,他们若愿意主动向一个请客花的还是自己赠送的金银的贼配军亮肌肉抛媚眼,那就太想当然了。

最后说李逵与戴宗宋江关系,这一句话就可说清,原江州戴宗黑狱经营独资公司被未来梁山宋江集团收购,原江州公司总经理戴宗、办公室主任戴宗分别成为宋江集团跑得快业务部经理、杀得多业务部经理,原来小公司里上下级的戴李成了大集团里平起平坐的中层。由于戴李认得是一个大哥,所以不存在背叛啥的事情,只存在市里的李同志攀上了集团公司董事长宋总,终于和原分公司的戴总可以勾肩搭背平起平坐了的情况,李逵的重点是眼头亮,直接由分公司的小弟变成了和分公司总经理一起成了集团总裁的小弟。

最后,希望灰烬兄尽量考虑一下桃花的感受,比如我刚写了三楼杨雄石秀,兄台一下十几楼诈尸般翻出了前边的揭阳道,这可不把桃花给淹了,所以建议呢,这种十几楼的扒前文的,最好在桃花一章写完或者是桃花周末休息的时候发出来讨论,否则这样一引,咱今天肯定又要掰扯这了,那好不容易开

始的杨雄石秀又搁置了,待桃花写打高唐州了,你又开始扒杨雄石秀,这总是不是特别好,哈哈。无责怪之意,只是让这个帖子看起来更清晰更方便,谢谢灰烬兄的呕心沥血,敬佩灰烬兄的夙兴夜寐不眠不休。

丫丫批,审核真严格。

来自2951 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 09:453、拼命三郎其实是个舍命赌徒杨雄被小混混制住,也不是说他能耐不行,而是他不够精细。军汉出身的张保先是派人抢了花红缎子一哄而散,分散了杨雄注意力,再是劈胸拖手地三人逼住,可谓是职业军人打群架,那是专业的水平。

这一切不仅看在戴宗、杨林眼里,挑着柴担的石秀也尽收眼底,他先是“分开众人,前来劝道,你们因甚打这节级?”,他是有分寸的,能和解的前提下并不想上来就拼命,更重要的是他知道要助手的这人是个节级;“你这打脊饿不死冻不杀的乞丐,敢来多管”,这就戳到石秀的痛处了,“大怒,焦躁起来,将张保劈头只一提,一交颠翻在地”“那几个帮闲的见了,却待要来动手,早被那大汉一拳一个,都打的东倒西歪”“那大汉兀自不歇手,在路口寻人

厮打”。石秀的出场很有意思,这一回的书目叫“锦豹子小径逢戴宗,病关索长街遇石秀”,老江湖杨林是在小径上苦等了戴宗三个多月,那流落在社会的最底层“小人便要去,也无门路可进”的卖柴人石秀,路见不平、拔刀相助的救这个节级是“到处逢人搭救”的鲁达行为吗?

这一日,石秀作了两次自我介绍,“一生执意,路见不平,但要去相助”“平生性直,路见不平,便要去舍命相护”,虽然鲁达也爱炫耀“老种经略相公帐前军官鲁提辖”“三拳打死镇关西”,林冲也爱炫耀“东京八十万禁军教头”,杨志也爱炫耀“三代将门之后、五侯杨令公之孙”“曾应武举,做到殿司制使官”,武松也爱炫耀“景阳冈打虎英雄武都头”,但人家说的都是有职务、有案例活生生的事实,像石秀这样自说自话、自我评价地以性情作招牌的只此一例。

小人物邓飞一生救裴宣、救欧鹏、救秦明、救索超,命都搭在了救人上,人家也是谦虚地只说自己眼睛红、好吃人肉啊,从没有逢人便说自己是遇人就救的拼命三郎。

而石秀除了这次救杨节级,就剩下次大名府舍命救大官人卢俊义了。火烧祝家庄时迁被捉,他是无心恋战、顾不得时迁了;探庄祝家庄杨林被捉,他只暗暗叫苦、顾不得杨林了,虽然这是他为大局在考虑,可也明显体现出自己的表现与自己口里的“便要去舍命相护”是不相符的。

救一时遭窘实则是蓟州城里可以投靠的节级杨雄、救一时受难但注定要在梁山泊举足轻重的卢俊义,精细的石秀在出手前不可能没有权衡取舍,要不然时迁、杨林时他也会同样舍命,这就是注了水的拼命三郎,一个机警精细、又敢豁出命去一搏、拿命赌明天的石秀。

2955 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 16:384、卖柴的石秀为何不学别人占个小山头当大当家?

关于石秀的前半生,在和戴宗杨林、杨雄的酒桌上,石秀零零碎碎讲了两遍,“因随叔父来外乡贩羊马卖,不想叔父半途亡故,消折了本钱,还乡不得,流落在此蓟州卖柴度日”,对杨雄讲时省去了“还乡不得”,和潘公交谈时,又补充了“先父原是操刀屠户”“自小吃屠家饭”。

梁山好汉中破产农民很罕见,破产商户比例却不低,有江湖做客折了本钱的朱贵、曹正,有羊马贩子折了本钱的燕顺、石秀,有贩生药折了本钱的吕方、贩水银折了本钱的郭盛,有意思的是这六人破产后的选择。由于是商人出身,六人头脑都不算差劲,相对最差的吕方、郭盛为了争对影山打得面红耳赤,相对较差的燕顺占据了清风山,相对较好的朱贵投靠了大寨梁山,绝对不简单的曹正给人当了上门女婿、在二龙山下操持正规酒店,帮助鲁杨夺了二龙山依然是转身而去,本领最高、最

为精细的石秀却选择了自食其力、卖柴谋生。那么问题来了,是越聪明的人越洁身自好,越明白当强盗是没出路的吗?至少,石秀不全是这样的,当戴宗和他相互打哑谜试探着不断摊牌时,他说出了原因,“小人便要去,也无门路可进”,当戴宗指出梁山的主旨是“只等朝廷招安了,早晚都做个官人”、并愿意做他的推荐人时,他再三谦让后还是收下了十两银子的招纳费,下了决心欲诉说些心腹之话、投托入伙。

从这一番情势里,我们可以看出,石秀对落草为寇至少是不排斥的。那沦落至卖柴为生前,石秀为何不学别人占个山头当大当家呢?这就是石秀的精明之处,我们看一下日后梁山排座次时,其它山头的带头大哥除二龙山的三位大神和少华山的史进,无一人能入天罡之列。石秀自知自己既没有鲁智深名满天下的威望、也没有武二郎声动天下的名头、更没有杨志将门武举的出身、还没有史进名师高徒的招牌,出身卑贱的他还没有其他好汉扬名立万的机会,只能靠自己苦心孤诣地经营推销自封的拼命三郎的虚名,如若他自己占个山头,凭他的出身和名头,最终难免会像消失在梁山里的其它小山头的大当家一样泯然众人矣。

机警的他给自己选择了一条风险更高、困难更大、必须拿命去赌的艰辛之路,一担柴是他静观江湖风云的幌子,一个拼命三郎的名头是他随时会去拿命一赌的本钱,精细又狠辣注

定是这样一个郁郁不得志的江湖狠人必备的生存素质。 2957楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 17:035、好心的潘公办坏事蓟州长街上的石秀这次瞅准的出手一搏,为他的人生赢来了两个机会,与梁山如日中天的宋江的心腹戴宗搭上了线,与蓟州城里风头正劲的杨雄结为了异性兄弟。

两个机会一比较,石秀把梁山这条路当作了退路,把与戴宗的结识烂在了肚子里瞒过了杨雄,机警的人当然能比较出来哪条路更安逸、更滋润。

可惜,杨雄有自己的难言之隐,为了自己破屋漏雨但足够体面安逸的生活可以继续风平浪静,他的心底是对石秀拒之门外的,因为他不敢让这样的不确定因素闯入他的生活,增加戳破他家丑、掀翻他安逸的风险。所以虽然他对石秀这样的豪杰是真心喜欢、是发自肺腑地感激,可他也只愿和他结交一下,请他吃顿好酒。

越是要小心翼翼地退让,生活越会趁虚而入地给你制造麻烦。杨雄有一个热心的好岳父潘公,见明明一身本事偏偏天天受人欺负的女婿结识了石秀这样能打敢拼的兄弟,真是打心里欣喜,主动做主替女婿招揽了石秀,邀他一起做杀牲口的勾当。

潘公自是乐得合不拢口,可杨雄估计心底在泛苦水,精细的石秀对此当然有察觉,只是他的付出必须得有回报,那就顾不得杨雄的不自在了。

2958 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 17:336、武松看潘金莲与石秀看潘巧云水浒中最出名的女性当属二潘一阎,杨雄杀妻与宋江杀惜、石秀“杀”嫂与武松杀嫂可以比对着看。

同样是弟弟住到了哥嫂家,我们比对一下武松和石秀初次登门的表现,就可看出石秀与武松的同与不同。

武松一进门是“嫂嫂请坐”“当下推金山,倒玉柱,纳头便拜”,再看那妇人时,“眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香”。

石秀一进门是先看“黑鬒鬒鬓儿,细弯弯眉儿,光溜溜眼儿,香喷喷口儿,直隆隆鼻儿,红乳乳腮儿,粉莹莹脸儿,轻袅袅身儿,玉纤纤手儿,一捻捻腰儿,软脓脓肚儿,翘尖尖脚儿,花簇簇鞋儿,肉奶奶胸儿,白生生腿儿。更有一件窄湫湫、紧皱皱、红鲜鲜、黑稠稠,正不知是甚么东西?”,再慌忙向前施礼“嫂嫂请坐”,再推金山倒玉柱,拜了四拜。

武松是先敬嫂以礼,再机警地为哥哥的无福消受暗暗惊心。石秀是先看的呆了,回过神来才慌忙以礼掩饰并强加自控。

水浒中描摹女性,全都是服饰发髻眉眼身段地夸,唯独石秀眼里看出的是鬓眉眼口鼻腮脸身手腰肚脚鞋胸腿再加“窄湫湫、紧皱皱、红鲜鲜、黑稠稠,正不知是甚么东西”?

这哪里是眼里看到的人,分明是脑袋里、精虫上勾勒出的淫欲。

这一个小小的看上,让我们看出了有些相似的成长经历里长成的石秀与武松的差距,那石秀究竟是个怎样的人呢?他又为何为是这样的人呢?

2961 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-12 17:41晚上有事,更不了了,咱们先到这里,欲知后事如何,且听下回分解。下一个小标题是“石秀与武松的不同就像朱元璋与陈友谅的不同”。

2962 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-13 09:18各位兄台,上周桃花精心设计了个知名度好汉的话题,虽然只有桃树、老王、柔荑、展护卫几位兄台参与,不过桃花玩得还是挺嗨,收获也很大。所以呢,这周继续。

桃花水浒调查问卷第 2 期:如果你手里有 5 个时光宝盒,

你愿意依次分给哪五位水浒人物?让他们回到他们走过的人生的哪一刻重来一遍他们的人生?他们的人生会因此改变吗?他们的结局会是怎样?来自2973 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-15 09:15

@江淮逍遥客 2019-04-15 07:57:32追楼主帖子两天了,对楼主的敬仰之情如滔滔江水。

我认为,很多方面楼主过度解读了,本人再次说道说道:高衙内是高俅的义子,楼主说他本是高俅的堂弟,为了高攀而自贬身份。不知道楼主从哪里得到这一信息?国际观察吗?宋朝理学兴隆,这肯定是谣言。

林冲的身份,只是禁军教头之一,不是总教头,大宋全国军队合起来也没有 80 万,守卫皇宫的禁军,不会超过八千人。林冲为人处世很差劲,他从来就不是高俅的......-----------------------------首先感谢兄台的肯定,追帖辛苦,而且提出如此多的质疑,看见兄台读得特别细。关于兄台的几个问题,有明显答案的桃花尽量给出答复。

高衙内的出身,书中说的是“认的是本管高太尉螟蛉之子高衙内。原来高俅新发迹,不曾有亲儿,无人帮助,因此过房这阿叔高三郎儿子在房内为子。本是叔伯弟兄,却与他做干儿子。因此,高太尉爱惜他”。

林冲与高俅的关系,书中虽未直接提,但通过旁人的口多次提及,富安口中的林冲是“他见在帐下听使唤,大请大受,怎敢恶了太尉”,大请大受;陆谦口中的林冲是“如今禁军中虽有几个教头,谁人及得兄长的本事?太尉又看承得好,却受谁的气”,太尉又看承得好;高俅口中的林冲是“若为惜林冲一个人时,须送了我孩儿性命,却怎生是好”,惜;林冲口里的高俅是一句一个的恩相,这个恩相是杨志称呼梁中书、武松称呼阳谷县令的;林冲敢带刀故入白虎节堂,就是因为他是高俅的体己人,没把自己当外人。

关于刘唐,这娃绝对是个精细人,这个所谓“官家”

也好、晁盖也好,此时被捉的刘唐若不单刀直入,肯定就错过被营救的机会了,他带着一套富贵的消息来,此时敢和官兵的俘虏接头的肯定不是一般人,找雷横拼武艺,正是他要证明自己能耐的机会,吴用、晁盖正是从这次动手里看出的他的手段,月夜走刘唐、宋江过梁山撞到刘唐手里、在晁盖宋江两个时期都被重用,这娃确实够精细。

李小二与金老汉有些神似,个人品德有亏,但在能力范围之内的知恩图报是这两个小人物身上的亮点,但都限于能力范围之内,如果看到了风险就自保是第一位了。林冲出手救李小二那次,与杨雄出手救杜兴,都是一次投资行为。

林冲休妻为的是让林娘子更多选择、林冲说出鲁智深是无心之失,这是大多数人对林冲善意地宽恕,桃花还是坚持自己对他精致利己主义者的认定。

2989 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-15 11:287、石秀与武松的不同就像陈友谅与朱元璋的不同石秀先父原是操刀屠户、自小吃屠家饭,却和叔父一起出外贩马羊,叔父亡故,就再没想过归家的事。结合石秀表现出的自卑又敏感、精细又狠辣、龌龊又敢豁出命去的性格特点,我们基本可以推断出石秀的成长都经历了什么。

杀猪宰羊操刀屠户子的石秀与一身鱼腥味的沔阳渔家子陈友谅一样,童年里肯定没少受同伴们的鄙视、白眼与排斥;更可怜的是,他的屠家饭估计也没能吃多久,有可能父母早亡了,他还来不及继承屠户的家业,就不得不投靠叔父从事同样卑贱的贩马卖羊营生,寄人篱下的滋味肯定不好受,敏感的性格估计就是缘于这样的经历。

与同样悲惨的武松相比,石秀可能更可怜。武松虽然吃了上顿没下顿、常被公子哥们欺辱,但他还有一个长兄如父的兄长给了他亲情的温暖,石秀虽然顿顿能吃上猪下水,可如芒在背的自卑感一定压得他喘不过气来,叔父家寄人篱下的生活更让本就敏感自卑的他更加扭曲阴暗;武松虽然也性如烈火地差点在与人斗殴的小事中惹下命案,可景阳冈打虎、阳谷县都头、孟州道炙手可热的红人,还是在一定程度上给了他一身本事施展的平台,可石秀呢,他除了杀猪宰羊、贩马卖羊,连一个扬名立万的机会都没有,一担干柴压弯的不仅是一个男人的肩膀,还有他柔软的内心和可怜的尊严。

对比石秀和武松,可以比照着陈友谅与朱元璋。论扭曲程度,陈九四比朱八八更可怜,最起码朱曾经也还有过温馨幸福的家和无忧无虑的生活,最起码朱一直都有一群愿意尊他为大哥的光屁股兄弟,特别是在他最好的年华里他能有幸遇到马姑娘,正是这个在朱乞丐心目中无可取代的马姑娘,成为了朱这个偏执冷血的人没有滑向深渊的明灯和港湾,是她的圣母情怀让他依然能保留人的温度,是她让他这个可怜人有了属于自己的家与希望,是她给了朱相信大部分人还是可以依靠的动力和温情,她是朱这个未来的怪兽能够保存理性和人性的回头草。

所以朱的暴戾与刻薄是有针对、有指向、有重点的,他可能憎恶权贵、富豪、官员、地主、商人,但他依然相信正义、善良、

正直,他对他熟悉的农民、亲人、朋友还有着最起码的信任,他坚持的理想依然是要除暴安良地消灭掉欺负穷人的不合理。

所以,陈友谅比朱元璋更可怕、更偏激、更魔性一些,他的人性里除了坚忍、果敢、真小人的坦荡外,没啥正方向的正能量的东西了,物极必反。这种近乎疯狂的执念驱使出的动机往往是动力满满的,但这样的动机唯一的缺陷就是不能遭遇挫折,遇风即倒。

所以,不幸的武松因为有亲情的滋润、有社会给予过肯定的赞许、有潘金莲这样的丽人的青睐的褒奖,他心底的光明是多于黑暗的,他表现出的气质是精钢不作钩的光华;但石秀的人生中没有一丝丝的温情与光亮,没有体味过亲情的温暖、没有被肯定的机会、连和尚都可以一亲芳泽的潘巧云给他的都是冷眼和鄙视,他表现出来的一定会是敏感的机警和狠辣的阴鸠。

2990 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-15 15:158、电光火石的一刹那,因果已经种下当我们理解了杨雄小号“林冲”的隐忍与对来之不易的安逸的珍惜,理解了石秀小号“武松”的敏感与对来自别人的看不起的介怀后,我们才能理解接下来杨雄杀妻、石秀“杀嫂”

里二人种种诡异的表现。

戴宗杨林不虚此行,留下了石秀这个潜力股的卖身银后匆匆离去,打包了饮马川的功劳,又纠合得许多人马满意归山。

杨雄小心呵护着的安逸生活里闯入了并不安分的石秀,赌徒本性的石秀触碰到了更伤他自尊的潘巧云,戴宗留下的十两银子成了闪烁在石秀心底的魔戒之光。

2997 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-15 18:15 我为自己翻页,噗3000 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-15 18:15六十、 (题目还没想好)

1、僧,和尚,鬼乐官,色中饿鬼潘巧云的风月是二婚女与和尚的偷情,确实上不得台面,其知名度远远不如潘金莲,就因其是一边倒的伤风败俗,没有太多的公案口舌之争。但施公的笔把和尚这类蠹虫给批了个体无完肤。

裴如海一出场,施公就来了个“那和尚光溜溜一双贼眼,只睃趁施主娇娘;这秃驴美甘甘满口甜言,专说诱丧家少妇。

淫情发处,草庵中去觅尼姑。色胆动时,方丈内来寻行者,仰观神女思同寝,每见嫦娥要讲欢”。

然后又专门来了一篇和尚论,看官听说,原来但凡世上

的人,惟有和尚色情最紧,为何说这句话?且如俗人出家人,都是一般父精母血所生,缘何见得和尚家色情最紧?惟有和尚家第一闲。一日三餐,吃了檀越施主的好斋好供,住了那高堂大殿僧房,又无俗事所烦,房里好床好铺睡着,没得寻思,只是想着此一件事。假如譬喻说一个财主家,虽然十相俱足,一日有多少闲事恼心,夜间又被钱物挂念,到三更二更才睡,总有娇妻美妾同床共枕,哪得情趣?又有那一等小百姓们,一日价辛辛苦苦挣扎,早晨巴不到晚,起的是五更,睡的是半夜,到晚来,未上床,先去摸一摸米瓮看,到底没颗米,明日又无钱,总然妻子有些颜色,也无些甚么意兴。

因此上输与这和尚们一心闲静,专一理会这等勾当。那时古人评论到此去处,说这和尚们真个利害,因此苏东坡学士道,不秃不毒,不毒不秃,转秃转毒,转毒转秃。和尚们还有四句言语,道是一个字便是僧,两个字是和尚,三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。

描摹完了裴如海“两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上”

的丑态后,又来了一段报恩寺群僧的丑态,“班首轻狂,念佛号不知颠倒;阇黎没乱,诵真言岂顾高低。烧香行者,推倒花瓶;秉烛头陀,错拿香盒。宣名表白,大宋国称做大唐;忏罪沙弥,王押司念为押禁。动铙的望空便撇,打钹的落地不知。

敲铦子的软做一团,击响磬的酥做一块。满堂喧哄,绕席纵横。

藏主心忙,击鼓错敲了徒弟手;维那眼乱,磬槌打破了老僧头。

十年苦行一时休,万个金刚降不住”,那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。

潘裴禅房云雨后,施公又来了一段“从古及今,先人留下两句言语,单道这和尚家是铁里蛀虫,凡俗人家岂可惹他。

自古说这秃子道:色中饿鬼兽中狨,弄假成真说祖风。此物只宜林下看,岂堪引入画堂中”。

凡此种种,施公是不吝笔墨地把自己对僧侣的厌恶之情诉诸笔端,正如开篇时他所言“朝看释伽经,暮念华严咒。种瓜还得瓜,种豆还得豆。经咒本慈悲,冤结如何救?照见本来心,方便多竟究。心地若无私,何用求天佑?地狱与天堂,作者还自受”,单说善恶报应,如影随形,既修六度万缘,当守三归五戒,叵耐缁流之辈,专为狗彘之行,辱莫前修,遗臭后世,庸深可恶!他对道貌岸然的所谓普度众生的佛法宗教,也是不以为然的,虚无的佛法劝善不了欲念横流的人心,披着僧衣的未必比红尘中的俗人更高贵。

想起了同时代的朱元璋在鄱阳湖决战前遇见无名高僧时的诘问“禅师心境如此了得,为何也会害怕!方今天下,所以大乱,唯因民不聊生;兵荒马乱,只由隔岸观火!如天下太平,谁愿游侠?如尔等人,饱食终日,娶妻生子,只是妄谈心境,

苟且偷生,可耻!”和那首诗“杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名”,像这位乱世禅师一样的所谓大能高人, 惯于隔岸观火地抽身世外,却总爱说一些渡己尚且不能、声称可渡人的虚妄欺世的空空大言,真是可堪一笑,虚弱至极、猥琐至极、可耻至极。

3001 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-16 09:30为巴黎圣母院默哀一分钟……………………

3008 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-16 16:242、敏感源于自卑,精细必定偏激在杨雄家安了家的石秀,把肉铺打点的有声有色,转眼两个多月过去了,秋残冬到,石秀里里外外身上,都换了新衣穿着。

武松住到哥哥家是嫂嫂热情邀请的,潘金莲对其嘘寒问暖、朝暮倚门相待,照顾的停停当当。石秀是义兄杨雄抹不开潘公的好意安置来家里的,还特意交代潘巧云“安排石秀衣服巾帻”,可潘巧云视石秀为空气,天寒了石秀不得不自己置办了衣物,穿在身上还害怕嫂嫂白眼相加,可怜的石秀第一眼看到潘巧云就没能控制住心底的觊觎和淫欲,两个多月的相处却让这自卑敏感的石秀收到了一万点伤害。

早起五更出外县买猪、三日了方回家来的石秀,一进门看到的是铺店不开,肉店砧头也都收过了,刀杖家火亦藏过了。

精细的石秀内心就不平静了,“人无千日好,花无百日红”,这应该是杨雄这些日子估计也有些冷淡他了;“必然嫂嫂见我做了这些衣裳,一定背后有说话”“又见我两日不回,必有人搬口弄舌,想是疑心,不做买卖”,寄人篱下嫂嫂的白眼、外人的冷言冷语,石秀平日里肯定没少受;“我休等他言语出来,我自先辞了回乡去休”,从小就受多了此等委屈的石秀,自然不愿再受辱;“细细写了一本清帐”“且收过了这本明白帐目,若上面有半点私心,天地诛灭”,性如烈火浇油、心雄胆大有机谋的石秀干事是很容易走极端的,清清楚楚的账本是他一开始与人合伙就想到的必须自证清白,天诛地灭的狠话于容易一条道走到黑的他而言绝不是说说而已。

3019 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-17 09:243、莫信直中直,须防仁不仁自知理亏的杨雄面对妻子大张旗鼓地纪念前夫,眼不见心不烦地选择了以值夜班为由的躲开,闹了乌龙的石秀被潘公、杨雄央求来出面料理。

听了潘巧云介绍裴如海“一个老实的和尚”“裴家绒线铺里小官人”“结拜我父做干爷,长奴两岁,因此上叫他做师

兄”“晚间你只听他请佛念经,有这般好声音”,石秀便肚里已有些瞧科;潘巧云下楼来见和尚,石秀却背叉着手随后跟出来,布帘里张看,见二人眉目传情,石秀自肚里暗忖“莫信直中直,须防仁不仁”,“我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待,原来这婆娘倒不是个良人”,这两句连起来看就有意思了,前一句说的是直中直、仁不仁,如果这句是说潘巧云的,那后边跟的应该是潘巧云一幅可远观而不可亵玩焉的道貌岸然模样才对,而不应该是主动调戏石秀的放汤不羁,这一段自相矛盾的心里话向我们透漏的直中直、仁不仁映射的其实是石秀自己;“莫教撞在石秀手里,敢替杨雄做个出场,也不见的”,已有三分在意了的石秀,你的内心究竟是怎样的呢?初见潘巧云的失态,强力按捺在心底的不敢越雷池一步,两个多月相处的被轻视,眼前的宁可与和尚苟且也不愿给自己半个热脸,潘巧云已成了一根扎在自卑敏感又猥琐的石秀内心最脆弱、最阴暗之处的一根毒刺。

揭起布帘走将出来的石秀,给了裴如海一个下马威,“因为只好闲管,替人出力,以此叫做拼命三郎”,在门前低

了头、只顾寻思的石秀,你内心翻涌更多的恐怕是熊熊燃烧着的嫉恨。

在门前寻思了半晌的石秀观瞧着一屋失态的淫僧,冷笑道“似此有甚功德,正谓之作福不如避罪”,海阇黎在众僧背后,转过头来看着那妇人嘻嘻的笑,那婆娘也掩着口笑,两个都眉来眼去,以目送情,石秀都看在眼里,自有五分来不快意。

此事若是武二郎,定会破口大骂,痛打了秃驴,大闹了佛堂,扬长而出,可惜这是石秀,与其说他处处要为人出力,不如说他处处在为自己盘算,不十拿九稳,他绝不会贸然出手的。

3032 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-17 10:084、俱各不提的背后是石秀的自私与冷血心中好生不快意的石秀,只推肚疼,自去睡在板壁后了。

欲火炽盛、不觉情动的潘巧云已顾不得防备人看见,与海和尚调笑起来。躲在板壁后的石秀,却是在假睡,正张得着,都看在肚里了,气道“哥哥恁的豪杰,却恨撞了这个淫妇”,忍了一肚皮鸟气,自去作坊里睡了。

把潘巧云出轨迹象尽收眼底的石秀,不管是为了杨雄即将被绿的窝囊还是自己长期以来的自怜自艾,暗自憋了一肚子闷气。但如果他真得是在为杨雄考虑,在杨雄绿帽子坐实之前,他作为杨雄的好兄弟,都有义务或出言警告潘巧云悬崖勒马或

掏心掏肺地向杨雄示警家贼难防,而不应该是“次日杨雄回家,俱各不提”地任由事态进一步升级。

石秀没有尽一个好兄弟该有的本分,还是因为他太计较自己的得失。从后文他不依不挠地要把事情闹大、闹得不可收拾、无法回头看,他确实不在乎杨雄的面子和前途,但他在乎自己的处境,他不愿在没有铁证前就得罪了自己心底的女神,他更不愿在有被杨雄猜疑的风险时给自己惹一身腥臊,所以,他选择了只对自己有利的冷眼旁观、隔岸观火后再跳出来抓贼抓赃、捉奸捉双。

3034 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-17 10:39 这两天咋被炒股的广告们给盯上了3039 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-17 10:525、表面光鲜的家,穴居着的是两具畸形的灵魂心已放飞的潘巧云,铁了心要与裴如海做成好事,以血盆忏旧愿为由定要“设言宝刹还经意,却向僧房会云雨”,蹊跷的是她不敢自己去跟杨雄说,拉来了潘公替自己说项。

内心在滴血的杨雄没忍住心底的悲哀,发问“大嫂,你便自说与我何妨”,是啊,你要如何直接说与我听便是,你知道我会睁只眼闭只眼地继续纵容你的,只要这个名存实亡的家

还在,我什么都可以原谅你的,你知道的,你又为何要把我当傻子一样地欺瞒呢?

“我对你说,又怕你嗔怪,因此不敢与你说”,你口上上说不在乎,可你的心底呢?我是一个再嫁的女人,声名什么的我早已不在乎,可我又是一个于那事上甚紧的女人,你给不了我想要的,我可以花瓶一样的为你装点门面,但我不能看着自己的青春年华陪葬在你这个活死人墓中,我可以继续给你做装饰品,但我要在神不知鬼不觉里追寻我想要的,这是你我不足为外人道也的秘密,别怪我无情,无性之爱我无法忍受,但我会作茧自缚、飞蛾扑火地尽力维持你的体面,我只能做这么多,因为我心底的欲念得不到满足,我情愿不再活着。

当晚无话,各自歇了。是的,这就是杨雄潘巧云婚姻的真实面貌,连同床异梦都没有,是丈夫一月二十多天不敢回家、回来一次也是各自歇了的假夫妻。

3042 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-17 11:116、僧房会云雨心知肚明的杨雄照常上班,肚里已知的石秀冷眼旁观,铁了心的潘巧云整装待发,急不可耐的裴如海整顿精神、磨枪备剑,唯一被蒙在鼓里的潘公被海贼秃、僧人、迎儿轮番上阵用有力气的好酒放倒。

“古来佛殿有奇逢,偷约欢期情倍浓。也学裴航勤玉杵,巧云移处鹊桥通”。半推半就的潘巧云被看佛牙的由头带进了海贼秃的卧房,看着铺设得十分整齐、干干净净的卧房,潘巧云先自五分欢喜,由此可知潘巧云喜欢的型号是王押司这样的文化人、裴如海这样的奶油小生,一身戾气、满身血腥的杨雄不是她的菜,一身穷酸、满身阴狠的石秀更入不得她的眼。

支走了迎儿,一句“我老大耳刮子打你”的打情骂俏,两人就搂在了一起,“不顾如来法教,难遵佛祖遗言。一个色胆歪斜,管甚丈夫利害。一个淫心荡漾,从他长老埋冤。这个气喘声嘶,却似牛齁柳影。那一个言娇语涩,浑如莺啭花间。

一个耳边诉雨意云情,一个枕上说山盟海誓。阇黎房里,翻为快活道场。报恩寺中,反作极乐世界。可惜菩提甘露水,一朝倾在巧云中”,二人金风玉露一相逢地共赴极乐世界了。

3043 楼

作者:zzy727727 日期:2019-04-17 17:077、常在河边走哪有不湿鞋食髓知味的裴如海不甘心只有这一霎时的恩爱快活,早已成竹在胸的潘巧云说出了自己终夜欢娱的长久之计,自己老公一个月有二十来日在牢房里过夜,买通侍女迎儿烧夜香为老公不在的暗号,买一个报晓的头陀来后门头,大敲木鱼,高声

叫佛,外面策望,又不失了晓。裴如海正好有一个胡头陀可用。

在迎儿、胡道的配合下,将近一月有余,二人如胶似漆、如糖似蜜、如酥似髓、如鱼得水竟然快活淫戏了十数回。

等着东窗事发的石秀,常有这件事挂心,每日委决不下,却又不曾见这和尚往来,每日五更睡觉,不时跳将起来,料度这件事。从来只有尽力斡旋、盼人好的兄弟,如石秀这般魔怔了般摆着架势要揭人短、打人脸的委实罕见,确实是有心理疾病。