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祖上三代皆经商,闲谈未来二十年中国的商机 - 公子镔

✍️ 公子镔 189.5 万字 第 9/60 页

日资企业斯巴达奴隶社会式的管理制度,一向令人诟病,更重要的是,现在的日资企业在中国已经不再有薪酬优势,无法吸引到第一流的中国人才。现在第一流的中国人才,纷纷回流到央企国企和公务员系统,因为这些机构能提供比日资企业更具备竞争力的福利制度。

日资企业的福利制度其实很差,只是日本人善于控制中国的媒体,有很多日本买办媒体为日本人说话。大家如果注意的话,很多中国媒体的合作方,多少都有日资的身影,就像中国电影一样。

现在日本人很依赖中国的人力资源,软件外包中国达 68%;世界上只有日本人喜欢吃的烤鳗,都是福建这边的企业做代工,比如三明的华盛集团,日本人自己不养殖的。但是现在中国农村条件改善,尤其向莆铁路等交通的开通,福建省开放对农民的小额贷款,允许成立养殖股份合作社,使得福建地区从事养殖的农民纷纷走向小康,给日企提供鳗鱼养殖并没有多少吸引力。类似地,很多传统的日资外包工作,也不再有竞争力了。

日本人就像掰玉米棒的猴子,看到什么新奇的东西,,掰了一个丢一个,所以,日本人无论是对东方文明还是对西方文明的学习和吸收,都是处在肤浅和幼稚的阶段。我觉得日本的最终命运就是像斯巴达一样。

斯巴达在称霸希腊不久后,便被新兴的底比斯打败,在北方的马其顿崛起后,斯巴达失去了在希腊的影响力。

前七、八世纪,当希腊各城邦为了解决人口过剩与农用土地不足的问题,而纷纷向海外殖民时,斯巴达并没有跟进,而是用向外扩张的方式解决,对领邦美塞尼亚发动长达二十年多年的战争,将俘虏的美塞尼亚人转为奴隶,斯巴达从此走向军国主义。

第三次美塞尼亚战争中,美塞尼亚人重新获得独立,让原本习惯于依靠剥削美塞尼亚人为生的斯巴达人,因此难以谋生,这是斯巴达

衰落的原因之一。

大家对照斯巴达的这段历史,是不是跟日本从甲午战争到二战侵略中国的历史很有参考作用?

所以,随着中国的崛起,日本将不可避免的走向衰落。

作者:公子镔 日期:2012-11-11 17:51

@泛黄的扉页 80 2012-11-10 21:28:44说句题外话,我是宁波人,我还真的不知道宁波图书馆有这么大,这么好哦,还有宁波博物馆,不过近年才成立的,啥时还名声在外了,现在名声在外的应该是宁波 PX 吧-----------------------------

这是宁波市镇海海防历史博物馆的明朝抗倭图。至于 PX,那需要等待历史的评价。我想,宁波是因为抗倭而被人铭记,而不是 PX。

作者:公子镔 日期:2012-11-12 03:252.3 1592 年的万历朝鲜战争是第一次中日战争,日本从这次侵略战争中获得大规模文明提升一般来说,对历史事件的描述,如果只有各方当事人的记载,就容易陷入片面。过去的历史对日本吹牛太甚,而国人自卑太甚,都对日本产生误会。那么,寻求当时的中立方资料,就会更接近历史的真相。

必须说明的是,本文讨论日本的主要资料来源,大量是西方中立

方的资料,希望更接近历史的真相。

那么,比较肯定的是,1592 年的万历朝鲜战争,丰臣秀吉的目标就是中国,而非朝鲜。

在当时的交通条件下,日本欲攻打明朝,必须借道朝鲜。所以丰臣秀吉要求朝鲜国国王让道日本,以侵略明朝。丰臣秀吉说:夫人生于世也,虽历长生,古来不满百焉。郁郁久居此乎!不屑国家之隔,山海之远,一超直入大明国,易吾朝之风俗于四百洲,施帝都政化与亿万斯年者,在方寸中。贵国先驱而入朝,依有远虑而无近忧者乎!远邦小岛在海中者,后进者不可作许容也。予入大明之日,将士卒临军营,则弥可修邻盟也。予愿无他,只显佳名于三国而已。

方物如目录,领纳,珍重保啬!

天正 18 年 仲冬 日 日本国关白秀吉丰臣秀吉 [一超直入大明国],就是要赤裸裸的侵略明朝,这是没有任何争议的。

当时的中日战争谈判,都是代表明朝的沈惟敬进行的,而非朝鲜人。所以,万历朝鲜战争,是非常肯定的第一次中日朝鲜战争,不包括忽必烈对日战争。

另外,1585 年,丰臣秀吉接见耶稣会日本教导团副团长 CasparCoelho 神父,请求两艘葡萄牙船,作为侵略中国的战舰,被神父婉言谢绝。

丰臣秀吉不知道,西班牙是最早从事对外殖民扩张的国家之一,也曾一度称雄海上。自 1565 年占领菲律宾后, 就积极策划对中国的侵略。1580 年, 西班牙军队侵入葡萄牙本土, 葡萄牙沦为西班牙的附庸。西班牙国王兼任葡萄牙国王。

另外,1582 年, 西班牙使者来到澳门, 劝说澳葡当局承认西班牙国王为西、葡两国共同的国王, 并要求开辟菲律宾与中国之间的贸易航线。澳葡当局被迫同意, 但提出条件: 菲律宾与中国的贸易必须通过澳门, 在表面上不让中国人看出两国现已属于同一君主。澳葡当局虽然在政治上作出了让步, 但在经济上继续保持独立, 以抵制西班牙人。

作者:公子镔 日期:2012-11-12 03:332.4 葡萄牙西班牙对日本的技术支援,万历朝鲜战争中,日本人得到的朝鲜匠人俘虏,提升了日本文明。

西班牙耶稣会会士萨塞斯佩德斯 (Father Gregorio deCespedes SJ) 出身于马德里,1577 年来到日本,1594/1595 年冬,他担任日本军队基督军人的随军教士。成为丰臣秀吉侵略军的随军神父。他给细川忠兴妻子、教名格雷西亚洗礼。

在朝鲜,他遇到宗义智(对马宗家第 20 代家督)的妻子、教名玛利亚,小西行长的女儿。

萨塞斯佩德斯给这些日本基督军人做弥撒,并将朝鲜的情况不断汇报回西班牙。在信中,他表扬浅井长政能够在作战期间遵守教会的规定进行斋戒,还说加藤清正焚毁了一千多座佛教寺庙。

当时日本是割下死人的鼻子进行军功统计的,大河内秀元(okochi hidemoto) 说,前往朝鲜的 16 万军队,获得 18,5738 个的朝鲜人人头和 2,9014 个中国人人头,总计 21,4752 个。而本山泰正 (Motoyama Yasumasa) 说,在这些数字中,很多鼻子不是军人的,而是普通平民的,男人和女人,包括新生婴儿,都被杀死,鼻子被割下并浸在盐里。这些鼻子,至今埋在日本京都东山区丰国神社门前的一座坟墓里。

没有杀死的朝鲜人,被作为奴隶贩卖到日本,人数约在 5,0000 -6,0000 人。除了农民之外,还有学者和无数的匠人,包括药剂师、金匠,特别是陶工。这些朝鲜人极大提升了日本的工业水平。

在日本人渡边的作品中,可以看出这些日本人穿着典型的朝鲜服饰。而较早的日本绘画中,很多日本人是光屁股的,可见,是朝鲜的文明,提升了日本。

作者:公子镔 日期:2012-11-12 19:002.5 王石,日本人的创造,和日本人使唤朝鲜奴隶的创造,不是一回事。

万科集团董事长王石日前出席伦敦商学院首届中国商业论坛并发表演讲,他表示,作为转型成功的东方国家,日本是很值得学习的。

讲开场王石展示了两张 18 世纪中期的陶瓷杯子照片,一个是青花瓷的马克杯;一个有些像西方的敞口咖啡杯,不过花式和颜色都是

东方格调的。

王石说,大口的西式咖啡杯是当年日本产的,他们原本生产的杯子也和中国一样上下一般粗,但后来发现这并不适应欧洲人的“大鼻子”,于是在杯口做了设计的修改,果然经过这个细处的“创新”之举,日本的瓷杯子顺利抢了中国人的出口生意。

“你喜不喜欢日本是一回事,可日本值不值得学习是另外一回事。”他表示。

-----------------------历史事实不是这样的。刚好这段历史跟丰臣秀吉侵略中国有关,就顺便纠正王石的错误。

日本没有陶瓷工业,陶瓷工业一直是万历朝鲜战争的朝鲜奴隶在做,从设计到生产到销售,都是朝鲜人。因为当时这是下等人的职业,有身份的日本人,当时不可能去进行陶瓷的生产经营工作,而生产经营权也并不掌握在商人手中,而是武士贵族手中。

德川时代的日本仍然是一个等级森严的封建国家,士农工商,各守本位,世代相传,不得更改。处于庶民之列,仅比贱民高一级的商人,社会地位十分低下,“他们被看作是不惜任何方法赚钱的一个非生产的狡猾阶级”而备受歧视。

他们的服装式样、鞋的穿着、伞具、婚丧等都由法律规定,他们不能与武士同住在一个区域内,不许用与大名和武士相似的名字,甚至法律也不保障他们免于武士之剑的欺凌,这样情况要一直维持到德川幕府末期。

丰臣秀吉战败,日军撤离时,大名黒田长政 (1568-1623)、细川忠兴 (1563 – 1646)、毛利辉元 (1553 - 1625) 等,掠回大约一万多名包括陶瓷工匠在内的各行艺人。掳掠来的朝鲜陶瓷工匠李参平在有田町发现制瓷原料泉山石,从而开启日本瓷器的历史。有田町成为日本陶瓷工业重镇。

日本抢占中国在欧洲市场的更重要原因是,当时正值中国明末清初年代,连年的战争造成的经济凋敝,削弱了中国瓷器在世界市场的重要地位,而日本却在成熟的朝鲜陶工奴隶的基础上发展起来。并不是王石想当然的一个咖啡杯细节的改进。

事实上,日本自己承认的本国瓷器最优品,均为中国产或朝鲜产,比如,青磁砧马蝗绊,三日月,九十九发茄子,平蜘蛛釜,青磁千鸟等。

王石举这个例子,就等于讨论路易威登跟星巴克产品的价值。王石的学日本观,从事实到因果推断,都是错误的和幼稚的。

作者:公子镔 日期:2012-11-13 02:412.6 再说说所谓的日本高科技,工业机器人我估计很多赞美日本高科技,工业机器人的中国人,应该是文科生,或者对科技的底层认识不深的人。那么,我是学习过机器语言和汇编语言的,所以,工业机器人对我来说,就没有那么神秘,我想我说的,经得起业内专家的考验。

在科技一线的认识,跟大家平时普及媒体读到的信息,差距是非常大的。很多科技前线知识,在传媒界往往变味,变成各种舆论工具。

这涉及到科研经费的拨款,对他国的舆论攻心,等等。很多世界科技攻关项目,其实是类似水变油的工程,更多的意义是争取社会舆论的重视,获得科研经费,中西都一样。事实上,在很多科技领域的攻关,都是人类知识的空白点。但日本人是很喜欢在中文媒体进行舆论攻心的。

一个科技项目,要有创意、设计、实验,实现等等各道工序。每个民族受其自身知识储备和能源储备的制约,只能掌握其中若干工序,甚至一个都没有。

在人类知识建构的顶级层次,像天堂的玫瑰有没有刺,地狱有几层,等等,具备这个能力的,有笛卡尔,帕斯卡,莱布尼兹等等,这类人中,并没有日本人的身影。中国人当然一向不缺,只是中国人没有把某些知识以个人命名的传统,比如易经知识,等等,属于对人类外部世界的体系建构。这种建构,只有角度不同,而无优劣。

我们发现,日本文明中,是没有这种建构能力的。如果没有这些文化背景,去理解物理地址、虚拟地址、逻辑地址,三维思维空间,就充满了困难。

目前来说,日本所有的科技水平,都只相当于高中生水平。原因日语的语言层次问题。

就以工业机器人来说,创意的部分涉及神经语言实验学,这块是麻省理工等学校的强项。设计则涉及软硬件编程。这些都不是日本人能够做的。其瓶颈就是因为日语,日语的语言层次是低级的。

工业机器人的核心知识是控制论。

控制论的创始人是维纳 - 罗伯特维纳在其 50 年的科学生涯中,先后涉足哲学、数学、物理学和工程学,最后转向生物学,在各个领域中都取得了丰硕成果,维纳的父亲维纳 - 列奥是语言学家,又有很高的数学天赋。13岁就会好几种语言;他刻苦自学,凭掌握 40 多种语言的才能,成为哈佛大学斯拉夫语教授。

日本 2008 年诺贝尔物理学奖获得者益川敏英,是不会讲英语的。

日本作为一个民族,整体语言能力是很差的。如果一个民族语言能力差,在科技方面的水平就是低层次的,不会有任何例外。

比如浮世绘这个词,日本人一直翻译为:Floating world,实际应该是:Temporal/earthly/mundane world。我发现,日语发展了几百年,基本词汇的翻译,对外国人仍然充满了困难。而中文因为有足够的历史和语库,就有强大的优势。

自跟葡萄牙人接触以来,日文其实是同时用中文和(葡萄牙语,荷兰语和英语)建构自身的母语,由于不认识西方语言的源头拉丁语,而中文是表意语言,其他西方语言是表音语言,这样,就加重了语言学习的难度。比如 [牛奶] 一词,日文是直接用 ミルク。奶跟乳,枪跟炮,我们发现,日语在吸收中文词汇时,对种属等等知识,缺乏系统性的建构。这跟日本的军阀传统,没有中央集权的力量进行统一的文明和制度建设有关。而历史上的强国,比如哈里发王朝,就能够进行阿拉伯百年翻译运动,使阿拉伯文明提升到古希腊的层次。

所以,表面上,日语对学习双语有优势,但是,在思维质量上,

则是低层次的。

对于婴儿而言, 正确区分和使用 [我] 和 [你],是婴儿语言能力提升的标志。但是,我们会看到,日本人非常喜欢用名字称呼自己,这在英语里,一般是凯撒称呼自己。这样的语言习惯,就是语言表达思维层次低的标志。

在工业机器人编程中,人工语言和自然语言的处理,是最大的难点之一。像日语这样不成熟的语言,显然是劣势。

而在机器语言编程中,德语显然就好得多。所以,像 ABB、西门子这样的德语系企业的工业机器人水平,要超出日本企业非常多。

日本的优势,是在对工人的高强度培训。使得工业生产的质量高。

日本在快速吸收西方知识确实是优势,但是,如果西方人的研究停止,日本人也停止。这样,到了知识储备衰竭的时候,日本人就无事可干了,然后迅速衰落。

文明之间的竞争是以千年为标准的,不是十年百年的领先就能说明问题的。这就是我对日本科技水平的理解。

作者:公子镔 日期:2012-11-13 13:182.7 日本经济战后的高速发展,是因为当时处在中、苏、美三国的包围,在冷战时期作为东亚的制衡棋子而受益;苏联解体,西方失去了共同的政治目标,对日本就不存在扶植义务,而会更多的按照市场要求出牌。

1978 年 8 月,主管汽车行业的第一机械部向美国的通用、福特,日本的丰田、日产,法国的雷诺、雪铁龙,德国的奔驰、大众等著名

企业发出邀请电,希望它们能够来考察中国市场。很快,反馈回来了:繁忙的丰田公司以正在和台湾洽商 30 万辆汽车项目婉拒,傲慢的奔驰公司则说不可能转让技术,除此之外其他公司都表示了兴趣。

第二年的 3 月,一机部组团赴美与通用进行合资经营的谈判。

但意外的是,通用的董事会最后竟否决了董事长墨菲的这个合资提议,通用进入中国的步伐戛然而止。这家全球最大的汽车公司要在将近20 年后的 1997 年才在上海打下它的第一根桩。而彼时,德国大众已经在中国赚得盆满钵满了,大众汽车的年销量达到 50 万辆。

很显然,美日当然肯定出于冷战思维,担忧中国的重工业发展起来。冷战结束,西方跟日本的蜜月时代就结束了。很多时候,是把日本作为市场竞争对手看待的。

作者:公子镔 日期:2012-11-13 13:34日本砸 7 亿美元在中亚找资源 试图摆脱对华依赖【2】

2012 年 11 月 13 日 07:392010 年,当中日关系因中国渔船在双方有争议海域与日本海岸警卫队船只相撞而恶化时,东京感到前所未有的恐慌,因为中方似乎将对日稀土出口中断了数日。当然,北京从未公开承认过此事,但这却凸显了日本的软肋所在。因为日本各行业所使用的稀土中,逾九成进口自中国。

于是,日本不得不开始帮助哈萨克斯坦进行稀土开发,以降低本国在这方面对中国的依赖。

在哈国的斯捷普诺戈尔斯克市,哈日合资企业兴建的稀土厂拔地

而起,不久前举行了落成仪式,并将于今年 12 月正式投产。该稀土厂的设计年产能为最初 1500 吨,2017 年将提升至五六千吨的水平。

不跟中国做生意,日本就要绕很远的地方。看看这个运输成本,不知道要增加多少。

作者:公子镔 日期:2012-11-13 13:391941 日本政府強制召集約 30 所新教教會成立“日本統一基督教會”。

1953 二戰後第 8 年,國際基督教大學在東京成立。

1990 基督徒人數達人口總數 1%,約 107 萬 5 千人,其中天主教徒 43.6 萬,800 所教區(堂),16 所主教區,新教徒 63.9 萬,教堂 7000 座。

作者:公子镔 日期:2012-11-13 21:52泛黄的扉页 80 6974 楼我们都只不过是 P 民只能够关注眼前的那么点“生活”

至于历史又有多少是真的呢?

-----------------------------然后觉得胜利了?生活充满了希望?还是革命尚未成功?继续努力?

作者:公子镔 日期:2012-11-14 01:012.8.1 现在欧洲文明只有五百年的历史,欧洲的科技和文化,是在东方文明的启蒙下发育起来的;没有东方文明,就没有西方的工业革命,科技文明和民主自由;而反过来,由于基督教思想的独裁性,欧洲人一直是以改造和消灭中华文明的理念,对待中华文明的,殖民活动跟改造和消灭中华文明活动相辅相成,这个工作,有差不多五百年的时间。我们知道,印第安文明,印加文明,都被欧洲人消灭了。

现代欧洲文明的起源,有两大主线:1. 从十字军东征 (1096-1291) 学习的穆斯林文明;2. 从耶稣会会士到中国,学习到中华帝国文明。

最早,通过数百年的十字军东征 (1096-1291),欧洲日耳曼人接触到更为先进的穆斯林文明。从阿拉伯人翻译的古希腊波斯等古代文明文献,再翻译为拉丁语,通过学习和消化,形成所谓的欧洲文艺复兴运动 (1300 - 1600)。

但欧洲人没有勇气承认对穆斯林文明的拜师。因为希腊早就灭亡了,日耳曼人不可能直接接触到古希腊语的资料。

欧洲人所谓的文艺复兴,是没有考古学和历史学的证据支持的。

因为希腊文明已经灭亡干净了,没有任何考古学的证据可以证明现代欧洲跟古希腊的关系,而看中国,甲骨文,青铜器,秦陵兵马俑,都无可辩驳的证明,中华文明的存在。所谓的现代欧洲跟古希腊文明的关系,是西方人臆造出来的。

下面重点讲讲,中华文明是如何启蒙和影响欧洲文明的,这个启蒙运动,主要是由基督教传教士推动。欧洲人主要依赖他们的作品了解中国。这其中最关键的,是 [大中华帝国史] 和 [中华帝国志]。

门多萨:154 0 年-1617 年,西班牙奥斯定会传教士,曾于 1581年抵达菲律宾,但是未能抵达中国。1583 年应召去罗马教廷,受教廷的旨意,收集有关中国资料,写成[大中华帝国史] 一书,并于 1586年出版西班牙文 [大中华帝国史]。随后十年内[大中华帝国史] 被翻译为意大利文、法文、英文与荷兰文,是十六世纪末欧洲一部重要的介绍中国政治、制度、工艺、文化、文字的著作。

门多萨神父的 [大中华帝国史] 第一次使中国在西方文本与文化中获得了历史化的清晰完整的形象。它塑造了一个完美的、优越的中华帝国形象,为此后两个世纪间欧洲的“中国崇拜”提供了一个知识与价值的起点。

其中第三章写到:- 有翔实的证据表明,这个帝国的第一批移民是挪亚的孙辈。他们乘上帝为拯救挪亚而下令制造的方舟从亚美尼亚一路航行,后来洪水退去,方舟停止前进。他们寻找适合的土地。结果,再也找不到像中国这样土地肥沃、气候温和的地方了。良好的环境、有益于健康的空气以及其他有益于人类生活的条件使他们决定在那里定居下来。他们知道即便找遍全世界也不会找到比那里更适合的地方了。根据当今我们在那个帝国所见到的一切和在这一章所选择收集的那里土地出产的产品来看,我认为他们没有搞错。

作者:公子镔 日期:2012-11-14 01:252.8.2 基督教文明对中华文明系统性和历史传承性的攻击,攻击重点是消灭佛教文明万历十一年 (1583),欧洲基督教耶稣会意大利籍传教士罗明坚(Michele Ruggieri,1543-1607)、利玛窦 (MatteoRicci,1552-1610)在中国内地定居,开启了中西交流的一个新阶段。

经过跟中国士大夫的接触,他们确立了“合儒易佛”的传教路线。

所谓“合儒”,就是附会古代儒家与基督教的一神论及其价值观,声称中国上古文化和基督教文化有着同源性;所谓“易佛”,就是从宗教传播的排他性出发,将佛教作为批判对象。

耶稣会会士经过一百多年对中国资料的搜集整理,形成三大著作,[耶稣会士中国书简集]、[中华帝国全志]、[中国杂纂],它们被称为西方汉学的三大名著及“法国古汉学的不朽著作”。

其中杜赫德的 [中华帝国全志] 影响尤为广大,该书全名是 [中华帝国及其所属鞑靼地区的地理、历史、编年纪、政治及博物]。

[中华帝国全志] 继承了利玛窦的传统。综观该书四卷,可反复发现对佛教的攻击。

第二卷收有清康熙朝大臣徐乾学等人所编《御选古文渊鉴》的法文摘译, 主要是收集佛教三武一宗法难时期的灭佛思想,由法国耶稣会士赫苍壁 (Julien-Placide Hervieu,1671-1746) 完成,译文前的“告读者”在概述该集内容时,所列一条即该集记述了“害古之异派———尤为佛教以及占卜之虚妄等”。

[中华帝国全志] 告诉欧洲读者,中国本无佛教,此乃印度一教派之名,于吾主耶稣基督降生后不久传入中国;佛教伤风败俗;佛教劳民伤财。

第二卷所收四书五经译文部分,就 [论语 - 为政]:攻乎异端,斯害也已 一句,将 [异端] 有意解释为佛道两教。

在第三卷开篇 [论中国人的宗教] 部分,[全志] 更对中国人信奉佛教进行了专门论述,佛教被描述为 [一堆自印度传入中国的谎言与迷信,僧侣们维护之,在虚假的慈悲表象下哄骗民众。]最后在论述 [中国之信仰 ] 时,[全志] 发表了社论式的观点,对佛教进行系统攻击,如抨击佛教的灵魂转生说及僧众借教义谋取私利的虚伪,从僧众来源抨击成僧者皆为愚劣之人,等等。

作者:公子镔 日期:2012-11-14 13:30

@黄天当立 7006 楼还真被公子说中了 美国是该分成 50 个国家 不需要那个联邦政府了-----------------------------奥巴马的连任演讲中说:Tonight, more than 200 years after a former colony won theright to determine its own destiny, the task of perfecting ourunion moves forward.两百多年前,人民在这块曾经的殖民地上赢得了自己的命运;今夜,我们向实现完美联邦的目标又迈近了一步。

union 这个词,一向是美国政府和媒体忌讳,避免使用的词,这是美国内战南北方使用的词汇。而且有意重提 200 年前的殖民地等词汇,那么确实有一股力量,想挑战 200 年前殖民地统治者的红五代所建立的阶级固化的社会,尤其是波士顿婆罗门门阀世族,为了均贫富,不惜以分裂美国为代价。

奥巴马确实是想带领美国走社会主义道路,在未来四年会更大胆。

他倡导的绿色能源工程,光伏和页岩气,是美国新兴阶级的财富之门,这将损害华尔街传统金融权贵的利益。

有个女的说奥巴马可能会被暗杀,也不是没有理由,她应该是怕奥巴马重蹈肯尼迪的命运。

作者:公子镔 日期:2012-11-14 17:14

@taobao_2000 7019 楼不懂?为什么音乐不行,外语也不行啊?求解答。。。

--------同问,公子认为小孩有必要去学钢琴吗?

-----------------------------这只是个大概说法了。我主要是指外语的学习原理,学习语言跟学习音乐是一样的,主要是辨音和发音。

首先是不同的发音位置。绝大多数日本人无法发出 r 音,而是发 l 音,就是日本人天生没有这个音。中国北方人发不好 s 音,因为跟北方卷舌音发生混淆。你看央视主持人罗京等,肯定是把字母 c发成 [塞]。南方闽南话保持了入声等发音方式,学习英语的爆破音,

省略什么的就特别容易。所以你看福州闽南都出林语堂严复等一流外语人才。

所以,学习外语的最佳方法,是先跟一个声乐老师学习声乐,学习如何呼吸,吊嗓子。学习钢琴什么的倒没必要,钢琴笨重,占位置,有条件当然好。平常学个口琴笛子,或者吉他什么的都好。主要学个基本乐理。

古代外语人才,主要是海外商人,比如阿拉伯商人,所以阿拉伯翻译人才特别多,也特别发达。敢于跟陌生人接触和交往。

但就书面外语的学习来说,你可以绕过辨音这关,完全像学数学一样学习外语,比如把 English 发成 [英国老鼠],这是完全可以的。

所以为什么那个获诺贝尔物理奖的日本人不会讲英语也可以,他当然会写英语论文。很多人去唱卡拉 OK,并不知道自己走调,道理是一样的。

总的来说,现代教育的大班学习,都是学数学一样学习外语。效果几乎没有。人类有能力在青少年阶段,通过跟母语人群的接触,掌握一门外语,但年龄越大,掌握好外语的可能性越低。

那些外语从小就很好的人,本身的听觉和发音器官就是非常灵敏和发达的。这个没办法勉强。这个就像加勒比海部落有的人能潜水很深,没有指南针能在大海辨别方向,学习语言的能力更依赖人体器官。

音乐系的学生听觉和发音器官功能发达,学习音乐和学习外语的要求是一样的。吊嗓子,练声,等等。实际上,学习语言的最佳方法,是像学习声乐那样,要有一个专门的声乐老师带,一个音一个音的纠

正。如果有这样的一个外语老师带三个月,一辈子都不需要人教外语了。大班英语教育教十年,都比不上这三个月。

其实大学是没有必要设外语课的。因为效果几乎没有,学外语的最佳年龄是在中小学,会的就是会了。在大学阶段,只要设专业英语,专业词汇选修一个学年即可。不会也一辈子不会了。全民学外语的教育政策,是违背灵长类动物的学习规律的。但是,我国很多学生是从不发达地区来到大城市学习,所以,弥补一下也是有必要的。但是大班式集体学习外语,效果几乎没有,这是非常肯定的。现在网络发达,在网络上跟外国人语音聊天,效果就很好。

作者:公子镔 日期:2012-11-14 17:39

@qunqun886 7014 楼不懂?为什么音乐不行,外语也不行啊?求解答。。。

-----------------------------我觉得外语的学习,还是像和尚念经一样,天天识记背诵即可。

我从小到大都没有做英语试题的,除了考试老师要求没办法。

所谓的英语标准化考试,是广东外语外贸大学的一个老师八十年代搞的,在应试教育影响下,做考卷成了学习英语的一个不二法门。

从唐僧到林语堂,他们学习外语都没有标准化考试这种东西,也没有试题。英语标准化考试的这种做法,是值得反思的,我觉得英语列为必修课没有必要,选修即可。

作者:公子镔 日期:2012-11-14 22:16

@不要再徘徊 7028 楼

----------------------------儒学是个很大的话题,我不想在这里过多展开。我的一些简单看法是:1. 权力选择思想,思想不会产生权力。一种单纯依赖权力推行的思想,历史的经验证明是短命的,比如空想社会主义,斯大林思想,纳粹思想,等等,中国传统只有法家思想,儒家思想,但是,不会有秦始皇思想,朱元璋思想,所以,所谓的 MZD 思想,是没有任何历史价值的;就是说,有生命力的思想,是自给自足的。

2. 儒学的核心是政治学,讨论人类群体的最佳组织形式,儒学是经历了几十代王朝检验的政治学,在儒学的大多数时间里,并没有官方的权力推行,而是民间自觉的运动;3. 儒学大致分为宋前和宋后,宋后的儒学开始结合佛道,讨论宇宙和认识论,到明代达到高峰,是中国人认识外部世界的一个体系。

我希望看到你自己本人的观点,转载就没有必要了。我不想说服你。

作者:公子镔 日期:2012-11-15 13:41我说北方人,并没有歧视味道,就像南方人学不好卷舌音。这其实是人类的共性。你感兴趣的话,可以读一读 MIT 神经语言系教授写的书,比如:语言本能,一般来说,学好外语,是以牺牲母语为代价的,。主要看你从小成长的语言环境,如果是十里不同音,接触的方言多,对语言的多变性就越敏感。当然,还有你的性格。

其实一个人并不能真正掌握一门外语,如果不是为了谋生,谁愿意跟自己的喉咙过不去呢?如果注意看一下有的央视主持人的死亡原因,就有发声器官的癌症。一个人学不好外语,实在不是什么大事情。我的态度是,除非是职业需要,否则,一个人不懂外语,人生并没有不妥。

作者:公子镔 日期:2012-11-15 14:20其他方言区的人学普通话,就相当于学习外语了。福建人读北方高校,普通话是经常被人取笑的,尤其是报数念到 4 的时候。我的家乡话算是客家和闽南的混合,我讲普通话也从来没卷舌的。

你成长的语言环境越多方言,就越容易掌握外语。所以,如果老家是方言区,小孩子寒暑假送到方言区,让老一辈教小孩子方言,语言能力就加强了。

成年人几乎不可能再学好外语,因为语言功能不再发展。能掌握外语的人,大脑有两处区域很活跃,这是从儿童就开始发展的。所以我极力反对全民学外语,应该尽早取消英语 4,6 级考试。大学英语是教育资源的极大浪费。

作者:公子镔 日期:2012-11-15 19:29

@wwyyoonngg 7074 楼淘宝,理论支撑是长尾论;核心是数据库。在中国,有哪一个公司能准确的预测消费者的需求?有谁能制造消费热点?谁能清理大量库存?谁能量化诚信?谁?目前只有他能。这些,都建立在数据库基础上。楼主应该比我们懂。

-----------------------------中国的企业问题不是这些,对于中国企业来说,更重要的是要证明你没有三株口服液和健力宝这些已经死亡的企业的致命错误。

至于沃尔玛,那不是国家之间的较量。国家强大了,就要把沃尔玛赶出国门,就像他们拒绝三一重工和华为,做生意不是什么高不可攀的东西,500 强也是人。至于数据,都是杯水车薪。你一定要讲科技创新第一我也没办法。我这里当然不是鄙视技术,而是探讨,人类经济组织的生命力,到底是哪些因素?

我知道在很多读书人眼里,500 强和西方,是神一样的存在,高不可攀。我反正是没有,发自没心的没有这种情感。

作者:公子镔 日期:2012-11-15 19:34今天结果出来了。

我唯一想讲的,就是中国领导人在公共场合,还是不要穿西装为好,应该用汉唐风格的服饰。东方人穿西装,很难穿出合身的感觉。

作者:公子镔 日期:2012-11-15 19:39对于大企业来讲,经济学始终是政治学的附庸。最顶层企业之间的较量,首先是权力的较量,然后是追随者。中国企业家只有史玉柱让我印象深刻,就是你倒闭时,身边还有多少人跟你。

像马云,王健林,任志强,王石,都是极盛而衰的经济组织,就像实德等等,大企业靠权力起家,起家之后,权力就要在公众隐退,否则必然吸引社会仇恨。

万科的王石,汶川地震不捐款论,就吸引了大量社会仇恨,这是

向社会公众展示权力 ,展示权力的傲慢。不过,我觉得是因为王石在内心从来没有把自己当作企业家,而是政治家,他不过是第二个薄熙来而已。

王石,任志强们现在应该愿赌服输。

作者:公子镔 日期:2012-11-16 19:592.9 一般来说,清朝是没有列入中华文明的正统的中华民族的宗教是礼教,是儒释道思想三者的融合。

我前面说过,儒学的核心是政治学,很大的内容讲解成功的统治如何实现。[论语] 主要的内容是 TAIZIDANG (公务员)修养手册。

因为古代书写不容易,所以经常省略主语。但可以肯定,孔孟之道,宋明理学,到阳明心学,都是讨论统治者和公务行政人员的修养。西方的公务员修养依据,就是圣经了。儒学起初并不是给下层民众学习的,所以并不存在所谓的愚民和思想灌输。当然作为统治者的思想,自然有很多现代文明不能接受的观点,这是可以理解的。

剃发易服,乃指中国明末清初时期满族统治者以“不从者斩”为手段,强令其统治下的全国各民族,包括汉族、蒙古族及其它南方少数民族等,改剃满族发型,改著满族服饰的政策。以“剃发令”或“薙发令”代称。

中国人自古十分重视发式与衣冠服饰。[孝经] 有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,中国人成年之后就不可随意剃发,男女都把头发绾成发髻盘在头顶。中国人的传统服饰汉服具备独特的形式,其基本特征是交领、右衽、系带、无扣,日本、韩国、不丹的

传统服饰均继承了这些特征。

满州人的风俗与中原汉族迥异,满州人男性的传统发型是把前颅、两鬓的头发全部剃光,仅后颅留下约一铜钱面积的头发,编成一条长辫垂下。满州人服饰以长袍马褂为主,满服的特点是立领、对襟、盘扣等。

汉服,为以汉民族为基础的中华民族的传统服饰,黄帝制衣,交领右衽。中国汉族的汉服领子都是右衽的,左边那片包住右边那片。

也就是说领子的样子看起来应该是字母 y 形状的。这个是中国汉族人服装的特性。按照中国古代习惯只有死者和部分少数民族才穿左衽的。

孔子曾赞扬管仲说,如果没有管仲,我就被异族统治,象他们一样披散着头发,穿大襟开在左边的衣服了。他还有一句名言:“吾不左衽。”

咸丰十年 (1860),英法联军进犯京津,咸丰被赶到热河,向曾国藩发出勤王紧急上谕,命令曾国藩主将鲍照率湘军前往北京勤王救驾。

曾国藩怕损失了自己的精锐部队,他的学生李鸿章就给他出了个主意,李鸿章说,洋人攻打北京的目的是求财,不会加害皇帝,但不出师勤王违背君臣礼节,可以向皇上 [请旨],意思是要皇上叫曾国藩亲自派兵勤王,这样等褶子来回热河,起码一个月了,那时候这个事情早就过去了。

曾国藩就按照李鸿章的意思做了,结果皇上那边没音信,不久北京就跟八国联军缔结和约了,勤王这个事情也就不了了之。

1905 年,孙中山和黄兴等革命先驱在日本东京成立了中国同盟会,以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”十六字为政治纲领,也叫十六字方针。这里的“驱除鞑虏,恢复中华”是指推翻清朝专制统治,重新建立文明的中国。

这个意思是说,从明朝遗老,到曾国藩,到同盟会,这三百年来中国人并没有认为满清的统治具有合法性,因为满清并没有认中华文明为正统,虽然满清也做了一些认同中华文明的措施,但是没有认识到 [剃发令] 的巨大危害并进行纠正。

如果我们看北魏孝文帝的做法:1. 迁都洛阳(494 年)

2. 改变风俗习惯:易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯3. 学习汉族典章制度:尊儒崇经,兴办学校。

所以,满清的最大失败,就是他的 [剃发令]。

所以,儒学就是中国三千年来历代王朝的宪法,文革的 [批孔],就相当于满清的 [剃发令];文革的 [破四旧],相当于三武一宗法难,MZD 思想否定孔子,否定儒学,不认中华文明,是一种思想的邪路。

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:123.0 明代应视为中华文明传统的最高成就

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:16明 忠靖冠服容像

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:18明 沈石田夫婦像

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:21明 徽州容像

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:24明 正統 楊洪朝服畫像

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:27明 五品曲氏婦人官像

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:29

明 曾波臣作品《鄉黨小像》冊頁

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:32明 朱茂時祭祖先圖像軸

作者:公子镔 日期:2012-11-16 20:40明 家慶圖像

作者:公子镔 日期:2012-11-17 13:21

@bsbhero 7150 楼楼主很强大。有个问题请教楼主,孩子快三岁了,一直跟老人说的南方方言,而现在的孩子都说普通话,我家的孩子是不是让她马上学普通话了?马上要去幼儿园了,不学的话可能就听不懂老师的普通话了,跟其他小朋友沟通也困难,这样的话对性格就有很大的影响。

您说呢?

-----------------------------你们平常跟他讲普通话就可以了。这个年龄学语言最快了。

作者:公子镔 日期:2012-11-18 23:38

@a2568371 7209 楼

楼主,为什么实力不雄厚就越不要离家乡太远???求解释-----------------------------未来十年,外地人在大中城市住房仍然是头等大事,即使父母能给你解决首付,谋生仍然很艰难,而离家近一点,不愁房子问题,等于少奋斗十年。你在县城考个第一,在全国往往是二本三本水平,即使是名校,也是倒数的那个位置。小地方竞争相对来说不激烈,有的不发达县城,一个自考本科生都有很大优势。

你到三十岁左右,你会发现,你后半辈子的事业线,取决于于你前面结交了什么圈子的人。离家乡越近,你的人脉圈越集中,人脉资源越丰富。

官二代富二代哪里都有,很多人说大城市更公平,是有很大误解的。大城市更具有欺骗性,现在大家都知道王石是红二代了。

在小地方做个土财主,跟在大城市做个居无定所的底层蚁族,你自己选择吧。

作者:公子镔 日期:2012-11-19 00:04

@人不范二枉少年 7217 楼我 父亲告诉我要去外地方做生意 ,有破釜沉舟之意-----------------------------如果一条路你的父亲没有走过,当然要自己走了。所以,人不能选择自己的出身,多数时候也意味着不能选择自己的命运。

我小时候仗着自己考试拿第一,总是瞧不起做生意的父亲,如今想来非常惭愧,自己其实很难赶得上父亲。现在想来,谋生不一定要

书读多好,而读书再好,也无法明白做人的道理。

而如果父亲已经找好一条路,你顺着这条路,其实走的更远。

作者:公子镔 日期:2012-11-19 00:21

年轻的时候,都想闯出一番名堂,但那时并不知道什么叫闯出一

番名堂。深圳外来人口一千万,北京上海各两千万,二十年过去,有多少九个手指的英雄啊,有多少年轻人的手指埋葬在王石的钢筋水泥工厂里,以及他们一同埋葬的梦想。

作者:公子镔 日期:2012-11-19 00:46

@Ravz 7201 楼曾经想过在一个城市开连锁美发店。然后利用美发店客户做地方论坛和同城网购。

但是由于资金及放不开胆,加上家庭的一些顾虑,一直没敢去做。

我的情况如下:1.08 年开始工作,先后在汽车服务、家政服务、民营医院工作。

2.网络 IT 类岗位,个性比较内向,楼主所说的“人脉”,我做的极其的差。

3.同村有很多在做美发的,但基本都是小店,或者给人打工的。

4.自己没有资金,而且家里装修老房子,......-----------------------------美发是服务类,不是商品。

作者:公子镔 日期:2012-11-19 01:08我要纠正一下,地方论坛和同城网购不是跟淘宝竞争,而是跟当地实体超市竞争。做地方论坛的真正目的也是建立一个有感情的活动组织,比如一个县的论坛,固定 IP 200 个,你给这两百个客户常年上门提供香烟,饮料,卫生纸,食杂等等,就是一个一本万利的小超市了。你可以让客户一次性下单买好整打的东西,然后绕城一圈送货。

做一个论坛,是很容易建立人员感情的。在感情基础上的商业行为,往往更值得信赖,更有保证。

你只要在自己的地方论坛挂一个这样的链接就可以了。

互联网一定还要发生商业革命的,这个我非常肯定。我对这个非常敏感。

作者:公子镔 日期:2012-11-21 18:30小北的爱丢了 7266 楼虽然我信风水信因果循环不能干坏事,但楼主你这种连很细微的东西也要扯到风水,其实从一点上可以看出福建人和潮汕的保守封建,对女人而言过于传统保守的地方就是地狱,这两地的女人也最可怜亲眼所见,如果我家乡也像福建汕那么究宗族宗亲祠堂没女孩的份,就没有我今天的生活了,你们是男人幸福女人地狱。不好意思扯远了。

-----------------------------你今天是什么样的生活我不知道,但是,福建女人绝不是你想象的这个样子。很有可能是因为你接触的是社会底层不开化的福建人,福建自古是移民大省,开化程度差距大。

事业做的长远的福建商人,文明程度是紧跟世界潮流,但又不失儒家传统。真正优秀的传统商人,是知书识礼的,绝没有那种蛮夷时代的味道。

我觉得最关键的是一个女人有什么样的父亲吧。

其实红楼梦贾王史薛中,后来是王熙凤家族的势力最大,王熙凤的真正父亲应该是王子腾,倒不一定是王子胜。红楼梦在王家家族信息上有矛盾的,应该是故意这样写。

福建长乐某老板掌上明珠出嫁。嫁妆八千万人民币现金,别墅两幢,福州中亭街店面 3 间,宝马轿车一辆,钢铁厂股份七千万元,爷爷奶奶礼物各给孙女五百万元 ,亲戚的礼物数不胜数无法统计。

图为此女婚礼上全身披金。

王熙凤的父亲如果不是王子腾,在贾家就轮不到她说话了。

冯小刚 2010 年参与 [非常道] 节目时,大骂娱乐圈是妓院,称自己已经从良。有没有想过,为什么姚晨在娱乐圈那么成功,却几乎没有绯闻?在娱乐圈中,姚晨的外貌并不算突出,却又能事业长青,这在娱乐圈是非常少见的。

这是因为,如果把娱乐当做一门生意,娱乐圈也必然要符合做生意的常规。于是又回到做人作关系这些常规上。而娱乐圈很多大美人,晚年还在辛苦走穴,没有片演。

姚晨在微博说:老爸从未发过短信,他说他学不会。今天,他突然发来长长的短信,我惊讶不已,看后泪如雨下。按老家习俗,六十岁是要做寿的,这么重要的生日,我竟忘了,实属不孝。这些短信内容,我很熟悉它

们的语气,从小,父亲就教给我太多朴实的人生道理,现如今一直在实践着...姚晨:我的女儿,今天是我六十岁生日,哈哈,一个花甲结束了。随着它的来临,老爸有万千的思绪。回首往事,思索人生,有太多感悟,感动和感慨。一个花甲的逝去,又一个花甲的开始,使我非常深切的想起了你,我的女儿。你 14 岁只身一人赴京求学,至今二十载,虽说现已功成名就,但老爸深知在你前进路上,彩虹的下面,有多少激流汹涌而过,在你成功的背后饱含了多少辛酸,坎坷和苦痛。

女儿啊,彩虹的美丽令人赞叹,但无法永存,鲜花和掌声,也终将成为过眼云烟。唯有快乐,健康,才是你永恒的财富。在老爸生日之时,要给你一个祝愿:愿我的女儿,在人生道路上越走越宽广,努力攀登艺术高峰,幸福吉祥永相随。

--------------------------我想姚晨肯定认为自己的幸福是因为自己是福建人的女儿。

这一切都是想说,保持传统跟追求幸福生活并不是矛盾的事情。

很多人认为西方民主自由能够带来幸福生活,我希望这些人有生之年能过上这种幸福生活,或者起码有生之年自己没有机会见到,能够继续给自己的子女保持对民主的信心也好。

作者:公子镔 日期:2012-11-26 19:08

@逸凡他老爹 7434 楼3.奥巴马的连任,在公子看来是美国撒克逊白人的一次危机,但

在我看来,这说明了美国是加速文化形成和历史进程的大熔炉和催化剂,或许,我们不能用传统的眼光来看待美国的变化和明天,不知公子觉得呢?

-----------------------------政治是残酷的。文化史是一个政权合法性的最终力量。

所谓:加速文化形成和历史进程的大熔炉和催化剂,跟斯大林统治模式并没有两样。为什么印第安人和黑人就必须信仰基督教呢?你当然可以说,美国人民充分享有信仰自由,但是在政治利益分配上,信仰基督教得到政府补贴,不信的没有。

所有政治自由,必然包含政治条件的交换。我在美国中餐馆的一位福州朋友,说他在美国黑人区住五年,被抢劫数十次,后来只好花贵三倍的租金到白人区去住,结果再也没有被抢过。

一个政权的合法性,并不是仅仅由民主选举制度就能决定的。相反,民主反而可能是种族屠杀,压制其他民族和文化传统的借口。

美国有两大社会问题,不能由民主制度解决,就是印第安人和黑人在美国的存在问题。所以,美国开国元勋杰斐逊当时反复考虑将黑人送回加勒比海,不是没有原因的。民主只是暂时掩盖这些社会问题,并不能最终解决这些问题。

看美国的历史教科书,其主流价值观是以英国王室传统为基础的。

美国现有统治阶级,是传统殖民地十三州。从州名就可以看出,他代表英国王室和其他欧洲王族的利益。比如马里兰州 (Maryland),直译是玛丽的领土,玛丽就是指英王查尔斯一世的妻子,英国女王玛丽

(Henrietta Maria)。

同奥巴马竞争的候选人罗姆尼,是基督教摩门派信徒,代表摩门教大本营犹他州的政治利益。

基督教摩门派的上台,确确实实是美国的政治危机。

首先就教义而言,摩门派信仰三神论(圣父、圣子、圣灵是三个各不相同的神),而欧洲基督教会信仰三位一体(圣父、圣子、圣灵合成一神)。

摩门派采用的是天主教式政权组织体系,具备强大的政治动员力量。而犹他州的名称又是印第安部落名称,所以,基督教摩门派是唯一代表美国本土的信仰和政治力量,说明美国有一股力量,要彻底摆脱欧洲教会和英国王室的控制,也就是要挑战殖民地十三州的统治合法性。

这显然表明,美国底层社会力量在挑战美国殖民地十三州的权贵力量。

所以,我认为美国十三州殖民地的统治危机是确实存在的,这个不解决,美国要走向五十州的分裂。美国模式跟中国模式,还真不好说谁更长久。

作者:公子镔 日期:2012-11-30 09:27

@浪迹 scu 7501 楼马上 100W 点击量了!!

-----------------------------最后做个总结? :)

作者:公子镔 日期:2012-11-30 09:44写个结语吧,作为本文的结束,也是我另一部作品的开端。

所谓的西方经济学是人类知识和智慧的末流学术,既然西方人发明了那么多所谓的经济规律,却连基本的经济危机发生时间都不能预测,那它必然是伪科学。在人类历史中,西方人伪造了很多学问而沾沾自喜。

事实上,我认为,西方文明,科学和民主观念,均起源于东方。

全部现代西方科学、民主、自由思想和观念,都可以在佛学思想中找到出处。

比如佛经中的 [箭喻经],经中说:佛住舍卫国祗树给孤独园。

一天,有位叫鬘童子的青年佛弟子拜见佛陀,请教了十四个问题:1. 世界恒常存在吗。

2. 世界不会恒常永在吗。

3. 世界既恒常而又不恒常吗。

4. 世界非恒常非非恒常吗。

5. 世界有边际吗。

6. 世界无边际吗。

7. 世界有边际而又无边际吗。

8. 世界非有边际非无边际吗。

9. 生命即是自我吗。

10. 生命与自我并非同一吗。

11. 佛死后还存在吗。

12. 佛死后不存在吗。

13. 佛死后存在而又不存在吗。

14. 佛死后非存在非不存在吗。

这十四个问题,佛经中称为“十四无记”,代表人类哲学最核心的问题,也是物理学等自然科学的起点。

对于这个世界的认识,佛经 [长阿含经] 讨论:1. 宇宙的结构2. 世界结构之须弥山3. 世界结构之六道轮回4. 世界结构之空居天5. 世界结构之三界6. 世界的演化7. 人类的由来8. 社会的形成千年前东方人讨论这些问题快结束时,西方人才从四百年前的莱布尼兹康德刚开始。马克思哲学也仅仅是印度哲学一个非常微小的分支。

可以说,以佛学为核心的印度文明和中华文明,是人类文明的集大成者,是人类智慧的总和。如果不明白这一点,学习西方必然缘木求鱼。

作者:公子镔 日期:2012-11-30 11:45中国社会跟日本社会的比较。

很多人喜欢比较中国和日本,实际上,在人与人之间关系的处理上,日本跟中国根本不是一个文明层次的,日本是个货真价实的专制等级社会,处在人类社会的蛮夷时代。

很多人最喜欢讲日本社会的清洁,对比中国的脏乱差。

但是,这样的宣传,往往看到物,看不到人。我以 [红楼梦] 为例。

- 宝玉此刻把听曲子的心都没了, 且要看他和龄官是怎样.只见贾蔷进去笑道:“你起来,瞧这个顽意儿。”龄官起身问是什么,贾蔷道:“买了雀儿你顽,省得天天闷闷的无个开心.我先顽个你看。”

说着,便拿些谷子哄的那个雀儿在戏台上乱串,衔鬼脸旗帜.众女孩子都笑道"有趣",独龄官冷笑了两声,赌气仍睡去了.贾蔷还只管陪笑,问他好不好. 龄官道:“你们家把好好的人弄了来,关在这牢坑里学这个劳什子还不算,你这会子又弄个雀儿来, 也偏生干这个.你分明是弄了他来打趣形容我们,还问我好不好。”贾蔷听了,不觉慌起来,连忙赌身立誓.又道:“今儿我那里的香脂油蒙了心!费一二两银子买他来, 原说解闷,就没有想到这上头.罢,罢,放了生,免免你的灾病。”说着,果然将雀儿放了, 一顿把将笼子拆了.龄官还说:“那雀儿虽不如人,他也有个老雀儿在窝里,你拿了他来弄这

个劳什子也忍得!今儿我咳嗽出两口血来,太太叫大夫来瞧,不说替我细问问,你且弄这个来取笑。偏生我这没人管没人理。

一个干净的,一尘不染的社会,必然是建立在对从事粗活的下人的严苛要求基础上。日本是一个严格的等级社会,主奴观念意识强,并且实践到生活层面。而我们中国人开的店铺,一般店员都是请的自己本乡本土的人,老板店员往往同桌吃饭,像一家人一样,这样的情况下,老板当然不会对店员的工作太严厉;而日本老板对待下人,就像使唤一条狗一样,叫人做事跟叫狗做事,当然是有差别的。

所谓的日本人人富裕完全是另一种苏联式的宣传口号而已。我为什么敢讲中国能闭关锁国,就是中国人不看日本人美国人的眼色,也有勇气生活,甚至生活的更好,不需要依赖别人的施舍。

孔子的马棚失了火,孔子从朝廷回来,道:“伤了人吗?”不问到马。资本主义最大的先进性,是建立在奴隶制度的基础上,所以美国开国元勋都是奴隶主。没有奴隶制度,就没有今天的美国。苹果的强大真的是科技创新吗?恐怕更大的秘密是富士康的奴隶工厂。民主的基础是人的平等,美国的黑人阶级状况,是对美国民主的最大讽刺。

也就是说,在马克思讨论阶级斗争,欧洲人在讨论所谓的启蒙时代,中国人已经在社会现实层面实践平等的主奴关系了,红楼梦里的人,都充满了佛性的光辉。

佛性强的民族,一个是能够忍受孤独,一个是心不为外物所动。

所以,中国人在世界任何地方都能很好生存。反过来,看日本人,离开日本都不能生活,所以,尽管东京天天地震,日本人也没有勇气离

开日本到海外生活,即使移民海外,也要处处尊重当地人的风俗,而中国人自己原来怎么样生活,就按照自己的生活方式生活,无须看别人眼色。

这种差别,来自于佛性对人的熏陶,人对自己观念的自信心,才有勇气不看别人脸色而自信生活。海外移民往往是信佛的,中国人在世界各地生活,是充满了高度自信的;而日本人则是充满了小心翼翼,像蚂蚁一样,处处要看别人眼色行事。

也许中国人是世界上平等观念最强的,中国社会是平等实践最有力的社会。这一点,欧美人也是自叹不如,而日本根本是个主奴等级分明的社会,根本还处在蛮夷阶段,根本还没有资格谈文明。

作者:公子镔 日期:2012-11-30 12:46实际上,日本就没有产生过思想家,直到今天,日本文学也不敢正面讨论日本社会的等级制度,反而是像川端康成 [雪国] 等作品,仍然对变态的日本社会阶级关系,野蛮落后的男女关系津津乐道,丝毫不以为耻:

作者:公子镔 日期:2012-11-30 12:49日本人作为机器人,作为奴隶社会的奴隶,作为奴隶主的一条狗这方面,确实比中国人强。

作者:公子镔 日期:2012-11-30 12:54在美国南北战争期间,很多刚刚解放的黑奴,由于没有对外部世界的适应能力,很多人饿死了。不少解放的黑奴不得不跑回奴隶主家里,要求奴隶主重新收容自己。

几乎很少日本人移民海外,即使移民海外,也要小心翼翼的看当地人眼色,也是这个原因。日本人是典型的蚂蚁社会,离开了集体,就没有能力生存。这是日本社会落后蛮夷性的最好证明。

而中国人是长期受佛性熏陶的民族,心中有佛,即使是孤岛也能生存,所以,中国人在海外表现出强大的生存和适应能力,这是中国人文明程度高的最好体现。

作者:公子镔 日期:2012-12-01 16:29

@a7870100 7545 楼想征求公子一个意见 :可以把公子的这个帖子内容整理下转发么?会标注原作者和出处,只是想更多的人不再为伪民主所迷惑

-----------------------------没问题啊,呵呵。

作者:公子镔 日期:2012-12-02 18:00

@devilfred 7557 楼回复第 1018 楼(作者: 公子镔 于 2012-06-01 22:04)明早要去做动车,就暂时写到这里。感兴趣的朋友留下问题,我会在后天一并回答。_=.....................我想问一下楼主,大概理解了楼主所说的闭关锁国的意思,但是有一问题不明,统一提高贸易壁垒之后是什么推动互惠的进行,会不会出现争相降低壁垒的情况而造成倒退。

==========-----------------------------闭关锁国的主旨是在于争取主权,尤其是经济主权。看看那些非洲国家或被殖民化的国家,以英语法语为官方语言,信基督教,实行民主制度,却仍然贫穷落后,寂寂无闻。像南非等国家是特例,关键是其黄金钻石矿藏资源。而台湾,香港,新加坡,首先是他们的地理战略优势,把这些地方放到蒙古,再怎么民主化,都仍然是贫穷的。

闭关锁国的目的在于,以大陆国家的自然资源和人力资源优势,要挟海洋国家。历来只有岛国缺乏资源,而不是大陆国家缺乏资源,就算日本全部用机器人,日本如何解决驱动机器人的电力资源呢?让核电布满整个日本吗?

所以,远交近攻,用自然资源遏制日本,是一条百年大计。要迫

使日本绕道中国,走远洋路线解决资源供给问题。这样,日本失去资源供给,自然很快衰落下去。

作者:公子镔 日期:2012-12-02 18:12我认为,中日韩自由贸易区的思路是错误的,中国在战略上必须遏制日本。要建立互惠经济体系,必须要有共同的文化价值观,比如儒教价值观。而中国要主导任何东亚经济活动,都必须把日本排除在外。所以,中日韩自由贸易区是错误的经济道路。

大家看到,很多韩国艺人会到中国就业,而几乎看不到日本艺人来中国。因为日本脱亚入欧观念强,不承认跟东亚民族具有共同价值观,日本人从骨子里也看不起中国人。在这样情况下,单纯从经济角度跟日本合作,就丧失了价值。跟日本人提出的大东亚共荣圈没有两样了。

与福泽谕吉并称的学者田口卯吉是最典型的代表人物,著有 [日本人种论]、[破黄祸论 ] 等多种作品,极力否定日本属于亚洲黄种人。

在《破黄祸论》一文中,田口认为,大和民族和中国人不同种,而和印度、波斯、希腊、拉丁等同种。如将日本人看作跟中国人相同的黄色人种这一点,即已把事实弄错。

- 余不怀疑作为日本人种的本体的天孙人种是一种优等人种。此人种到底如何从天上降下来,实在是历史上的疑问。然而如从其语言语法推断的话,是和梵语与波斯等同一人种。是否属于语言学所称的雅利安语族,是毋须絮说之事。”

必须要反复指出一点,日本跟中国从来没有共同的文化价值观,日本社会并没有尊崇儒教的历史传统。

作者:公子镔 日期:2012-12-03 11:06

@DAKAR_WANG 7610 楼能把王石这条狗驯服,华润的政治背景。。

-----------------------------政治背景的企业,一般命名中包含:中 华 神 州。像神华这个名称,就可想而知了。

华润除了 华,还包含毛泽东的 [润之] 的润。华润前身“联和行”,是周恩来、陈云解放前在香港组建的,是挂牌商业的情报机构。

所以,王石万科跟其他中国国企并没有两样。没有互联网,这个秘密会长久一点。

作者:公子镔 日期:2012-12-03 18:38

@bluesea850 7618 楼楼主,从宋鸿兵的《货币战争》看,美国总统被刺多是美国的金融势力对国家金融的主导权的争夺引发的,并且推论依据比较客观也符合当时背景,不知楼主对此视角作何评论。

-----------------------------整个货币战争的逻辑是站不住脚的。我简单的说,中国人民银行行长势力再大,他能调动一支军队吗?谋杀一个美国总统容易,但是要把整个事件掩盖一百多年,唯有基督教势力才能做到,所谓的金融势力是做不到的。

看一个中国作者谈西方,是否高明,有两个硬件标准:基督教和拉丁语。作者这两方面的知识扎实的话,质量就有保证。

严格来说,[货币战争] 只是一本翻译书籍,他只是照抄外国作者的观点,作者自己是没有判断能力的。

实际上,[货币战争] 这类题材,只是欧美主流媒体老掉牙的炒作而已,一般来说,欧美媒体每隔一段时间,就会炒作一个题材,将社会矛盾推到犹太人身上。

[货币战争] 这个题材,是想把金融危机的祸根推到犹太人身上,转移社会矛盾。中宣部的那套做法,美国的宣传部也在做。不要以为美国没有宣传部。

犹太民族始终是寄生在基督教民族身上的,往往忍气吞声,即使想反驳,由于媒体被基督教徒控制,也发不出声音。

当然,西方肯定有所谓的言论出版自由,但是,自由的泛滥,等于没有自由,他们可以采用类似网络刷屏的方式,让整个图书出版市场堆满基督教的观点,犹太人观点只能可怜的躲在角落,布满灰尘。

总的来说,犹太人做得再好,也不过是和珅的地位,不可能像 [货币战争] 描绘的罗斯才尔德家族,事实上,二战后,他们家族的财产很多以战争名义被基督教政府征用没收,不过是和珅的下场,所以罗斯才尔德二战后就没落了。

[货币战争] 把犹太金融家抬举的这么高,他们也是哭笑不得。

没有政治地位,财富在世界任何地方都是不安全的。把欧美的所谓法治社会抬出来就可笑了。

作者:公子镔 日期:2012-12-03 23:33

@bluesea850 7621 楼房子限购是为了控制成交量,防止为了变现而出现成交量急剧放大而出现崩跌,按今年的经济形势不比 2008 年好,当时未有限购导致房地产下跌剧烈,所以现在依靠限购稳住了房价,但后续房产税推开后还是会下跌的,只是延缓了而已。个人觉得股市下跌也是为了防止资金从房产到股市的大挪移。

-----------------------------我觉得,站在新政的角度,没有理由不搞死房地产。

新政的首要任务都是赢得民心,对这块是可以大刀阔斧的。

任志强的上涨论,和有关部门的房地产仍然看好论,其本质是混淆作为居住的房子的福利属性,和作为抵押和投资的房子的金融属性。

房地产是否有泡沫,就看在银行的评估值,以及银行的风险控制制度。任志强和相关利益集团完全避谈这一点。

一般住房抵押贷款是二三十年期限,房屋按揭市场的健康,有个最关键的前提条件,就是按揭者的信用级别。按揭者的信用级别,则是由健康的就业市场来保证的。

健康的房地产市场,是要银行等相关部门,花时间培育的。现在银行用两年时间,提前收割了二十年的苗,苦日子在后头,当然捞一票就走的人不算。

所谓的中国经济发展,城市化指标,等等,这些当然都不否认,但是,无论经济如何,银行都不能给劣质信用客户房贷,美国的 2008

年的金融危机的导火索,这就是一个原因。

过去的银行房贷制度,都是只管首付,不管按揭者信用的,在开发商和炒房者的介入下,银行甚至配合,对按揭者的征信信息进行大规模造假。或者说,银行根本没有评估按揭者的信用风险这一条,只要按揭者能交首付,都给房贷,这是银行住房按揭的最大漏洞。

很显然,这个漏洞,即大量劣质信用的按揭者和投资客,囤房客,无力继续月供,将在新政上台的未来两三年内大规模爆发。

对于新政来说,房地产的钱都被前面的人赚走了,不可能留下一个待爆炸的火药桶在自己手里。

房地产完全不是什么大不了的事情,对于一个政权来说,民心在,一切都在。

所以,明年三月人大后,房地产一定会被快刀斩乱麻的处理掉。

作者:公子镔 日期:2012-12-05 09:25聊两句最近很热的城镇化和城市化话题。

亨利 - 梅因 (1822-1888) 是英国古代法制史学家,他说:我们可以说,迄今为止,所有进步社会的运动,均为从身份到契约的运动。

we may say that the movement of the progressive societieshas hitherto been a movement from Status to Contract.如果李先生谈的中国城镇化运动,是朝改变农民身份努力的话,就是一项千古功业。

当然,我觉得李先生不会考虑,也没有必要走英国人的圈地运动,

因为信息社会致富手段太多,不需要重复英国人的邪恶老路。

谢国忠的超大规模城市思路也是错的。谢国忠对未来中国城市的规模做出一个判断:中国未来大城市的规模最高有可能达 5000 万。

他认为,由于中国人口众多,城市也应该更大。中国国土面积与美国相当,人口却 4.3 倍于美国;而且美国东西部都有海岸,中国西部却不适宜居住。从这个角度看,中国的城市规模至少应该是美国的4.3 倍。美国最大的城市是纽约和洛杉矶,人口超过 1500 万,那么,中国最大的城市应该有超过 5000 万人口,即超大城市。

但我认为,超大规模城市祸害很大。

在朝鲜战争期间,美国军方二十多次提议用原子弹轰炸中国,但是最终放弃,就是因为中国没有超大规模城市,用原子弹轰炸任何一个中国城市,都是得不偿失的。而日本一个发达城市被轰炸,整个日本就动摇了;东京被轰炸,整个日本就没了。

我们先来说说古埃及亚历山大城。它建立于公元前 300 年前后,以宏大庄严的亚历山大图书馆而著称,成为古埃及文化与智慧的伟大象征,直到一千年前被海洋和沙粒吞没。

还有古希腊科林斯海岸的海利克城的毁灭。在柏拉图生活的时代,公元前 373 年冬天的一个夜晚,整个海利克城如同泰坦尼克号一般,带着上面的所有人沉入海底。第二天,一支被派往附近城镇的远征军返回时,没有找到一个生还者,也没有一具尸体需要掩埋。

更不要说斯巴达雅典当年多么强盛,被马其顿一个君主就征服了。

所以,小日本根本没有什么东西好猖狂,岛国的强盛是有寿数的。

所以,如果没有强大的海军,是不能在沿海建设超大规模城市的。

否则必然沦为美国的附庸城市。我说过,中国一定要做好未来跟美日作战的准备。沿海城市建设一定要把战争因素考虑进去。

作者:公子镔 日期:2012-12-05 13:37我讲的战争,不是讲转移矛盾这种短浅的东西,贫富差距固然存在,但想成为一个永续繁衍的族群,眼光要看得更远。战争首先是自保,保护自己妻女的意识。我们福建本身就在沿海,各个地方的人按族群生活,自卫是一种族群本能。跟愤青什么的没有关系。如果打日本,福建肯定是前线。我从小到大,经常看到附近的群山中,部队的导弹发射架从山洞开出来。所以,如果哪天真的打战,福建人是有心理准备的。

真的打战,其实还是我们这些有族群传统的人上前线。福建,广东,浙江,湖南,这些地方的军人,二战时日本军队也是不敢碰的。

薛岳,抗日名将,时有抗日“战神”之称,国民党陆军一级上将。

广东韶关市乐昌县九峰镇小坪石村客家人。

刘亚楼,原名刘振东,中国人民解放军空军上将,中国人民解放军第一任空军司令员。福建省武平县客家人。

战争首先是保家,其次才是卫国,是否获得荣誉,这个看的很轻。

薛岳和刘亚楼的知名度,跟其他名将相比之下是很低的。但我们自己族群的人记得就可以。

我提战争,是讲我们自己上战场保护家人。不是民主派崇洋派想的忽悠愤青,转移矛盾,也不是抗战躲在日本租界的钱钟书。战争完

全是为了自保,是为了我们自己。

作者:公子镔 日期:2012-12-05 17:40就我个人的战争观念,像哲学家苏格拉底,尼采都是军人,然后哲学家。上过战场的人,看待生死会更从容。

作者:公子镔 日期:2012-12-06 01:09

@涅阳的三少爷 7674 楼没发现哦,基督教在中国,就我所见所闻,实际和一个养老院类型的群体活动场所似的,因为国家的不作为,草民很多都活的很辛苦,没钱家庭矛盾就很多,而基督教活动是他们的发泄场所,最终还能进天堂。但有钱后就不需要基督教这玩意了,我们中国人的心理其实很有意思很微妙的,呵呵。

-----------------------------基督教是侵略性极强的宗教,历史上中国差一点就被基督教灭亡了。这个事件就是太平天国叛乱。太平天国是一次基督教战争,并非普通的农民起义。当时要不是英法的重点是北美殖民地,以及当时的南北内战,中国就已经灭国,今天的中国人就跟今天的印第安人的命运没有两样了。

太平军是实实在在的基督十字军。当时一位传教士写了一本 [太平天国外记],他写道:- 基督教在中国三十年中,仅得千四百信徒,今太平天国一旦有七千万信徒,而欧洲教士,不知加以扶助教导,其外交官且禁止教士入太平境,此其颠倒之甚者矣。

当时的英国王室是充分支持太平天国的。[外记] 写道:- 太平之宗教战争,不背上帝之诫,而欧洲教士之至支那者,本能扶助此宗教之革命,......如维多利亚主教,如约翰,如密尔,如密纳,如洛勃斯克,如伦白等,皆未反对者。

在太平军的 诛妖檄文 中写道:- 缘蒙天父上帝、天兄基督大开天恩,恩命我真圣主暨救世幼主下凡御世,宰治山河。丁酉年之上天玺剑,赐由上帝,四十日之灵体诗章,教自父皇;万鸟来朝,早征幼主降生之瑞;红光绕室,足验天启发迹之祥。起义金田,则天兵暗助,师渡洞庭,则湖不扬波。自是而鼎定天京,历年十有一载于兹而平定天下,约计三分有二矣。

- 中国近代史资料丛刊 - 太平天国第二册。

太平天国最后的不成功,是基督教派系之间的矛盾激烈,英国新教跟法国天主教的矛盾。

作者:公子镔 日期:2012-12-06 01:16所以,正是曾国藩维护住了中华名教,使中华文明之光不灭,以后的历史评价,无论如何赞誉曾国藩都不过分。

在 [讨粤匪檄],曾国藩写道:为传檄事:逆贼洪秀全杨秀清称乱以来,于今五年矣。

自唐虞三代以来,历世圣人扶持名教,敦叙人伦,君臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。

自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。

而别有所谓耶稣之说、[新约] 之书,举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也。

倘有抱道君子,痛天主教之横行中原,赫然奋怒以卫吾道者,本部堂礼之幕府,待以宾师。

本部堂德薄能鲜,独仗忠信二字为行军之本,上有日月,下有鬼神,明有浩浩长江之水,幽有前此殉难各忠臣烈士之魂,实鉴吾心,咸听吾言。檄到如律令,无忽!

作者:公子镔 日期:2012-12-06 14:16前面有一位朋友提到同性恋的问题。其实同性恋古今中外都有,基督教严格禁止同性恋,原因在于:基督教也可以说是保罗教。因为圣经有一半内容是来自保罗的,保罗真有其人,而耶稣是人还是神,就讲不清楚了。

保罗从小是讲希腊语的犹太人,对犹太教义非常熟悉,所以,基督教圣经保留了部分犹太希伯来教义,其中就包括禁止同性恋问题。

歌 林 多 前 书 6:9-10你们岂不知、不义的人不能承受神的国么。不要自欺.无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的、都不能承受神的国。

6:11 你们中间也有人从前是这样.但如今你们奉主耶稣基督的名、并借着我们神的灵、已经洗净、成圣称义了。

罗 马 书 1:26-27因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲.他们的女人、把顺性的用处、变为逆性的用处.男人也是如此、弃了女人顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。

同性恋团体是奥巴马选票的重要来源,这也是传统基督教受到挑战的一个方面。

作者:公子镔 日期:2012-12-06 19:30

@耕心网 7737 楼公子,如果做一个社区网站,专注方圆五公里的新闻、文化、论坛,如果再做电子商务是不是类似你的同城网购的概念呢,能成吗。

-----------------------------做网购一定要有流量时刻转为现金流的意识。

淘宝最大的优势仍然是点击流量,再加上银行给淘宝发金融牌照,使得流量及时转为现金流。其实淘宝一直以来跟新浪搜狐天涯什么的一样的,只是门户网站,只不过淘宝的商品信息成为网站内容信息。

淘宝的存在,也是第一代互联网用户的存在,所以即使逛网店,网民也不亦乐乎;到了二三代互联网用户,他们不会对逛购物网站感兴趣的,就是说,仅仅提供商品信息,无法再产生流量了。

很多创业的年轻人不明白这一点,做一个类似淘宝的网店,但是,你的网店根本没有流量,是不可能有消费者的。再加上你自己进行网络营销推广,这个成本太高了。

所以,最快的方式,是直接收购一个成熟的地方门户网站,将所有网站版主编入公司正正式员工。然后直接面向本地消费者卖产品。

另外,最后你自己要有一个物流车队,两城之间货物往来不能空车。

通过社区网站卖产品,是一种软推销,所以,网站要特别注意培育本地社区人的共同价值观和情感。

为什么新疆人能一直卖切糕?十个乔布斯都无法向新疆人推销苹果。很多年轻创业者过于迷信西方高科技,而忽视消费者的情感需求。

我认为亚当斯密的理性经济人的观念是错误的,英国人至今不会做饭就是这个原因。人类大多数消费行为,应该是以情感为基础,而非理性。

45 天的肯德基速成鸡,我相信,很多人会觉得有问题,尽管说不出问题在哪里。所以,所谓的科学理性,不一定能够战胜切糕。这是我的生意观。

作者:公子镔 日期:2012-12-07 23:40

@菜花贩子 7769 楼本人对经济不太在行,我只想提个瑕疵,拜占庭不是欧洲人的宗教精神领袖,欧洲人的是天主教,梵蒂冈教皇。拜占庭是东正教,罗马帝国的正统继承者。灭亡之后,继承者可认为是沙皇俄国。

现代欧洲人是罗马帝国时期的蛮族,占据了罗马人的地域,赶走了罗马人。起先梵蒂冈教皇权利很大,后来因为宗教改革,欧洲各国新教盛行,不可一世的撒克逊人自己搞了个圣公会和天主教分庭抗礼,

可见撒克逊人的野心。撒克逊人中部分人反......-----------------------------过去洋人指点中国人做学问,已经很长一段时间了;我觉得是到了风水轮流转的时候,轮到中国人指点他们如何做学问的时候了,这一点我非常自信。

作者:公子镔 日期:2012-12-08 11:18

@blue889 7703 楼同意公子对于房地产的看法,对于地产这种东西,决不能久拖不决,议而再议。W 总就是吃亏在这里头,最后不仅时机耽误了,疾患却愈做愈大。

对待复杂的问题,其实应该用最简单和粗暴的手法来解决,只要不按照套路来出牌即可,切忌循规蹈矩,那样才是一条绝路的。

-----------------------------这个并不是他一个人能够决定的。

事实上,严格来说,中国社会从来不是专制社会。

在英文中,despot( 专制君主),原意是指土耳其征服君士坦丁堡后对土耳其帝国统治下的基督傀儡统治者的称呼,后来则指 18世纪欧洲封建社会瓦解而特有的独裁君主。

中国进入帝国时代后,二十四史找不出类似欧洲独裁君主的制度。

比如拿隋朝来说,隋朝是隋文帝跟其妻子,鲜卑势力代表独孤氏两王共治,史称“二圣。”

文献皇后独孤氏,名伽罗 (543 -602),隋朝云中(今大同)人,

周大司马独孤信之七女。独孤信见杨坚相貌奇伟,器宇轩昂,故将伽罗女许配为婚,时年十四。隋文帝即位之后,封为文献皇后。

实际上,经过印度思想的近千年熏陶,中国形成了高度发达的宋明理学,以宋明理学为基础的中国政治制度,早已超越所谓的英国议会政治太多。

宋朝做到了不杀公务员,赵匡胤以“不杀文臣”、“言者无罪”治国,这就是王夫之对此表示赞美的:不谓之盛德也不能了。到了明代更达到鼎盛。

而与此对照,欧洲数百年内战不断,一战二战还在打,法国大革命的血腥大杀戮,无论如何都不是文明鼎盛的标志。

最近不少名人纷纷批判中国社会的专制,奉劝这些人多数书,少发牢骚,不要轻言中国社会是专制的。有事情就事论事,不要再重复五四那些懵懂少年的历史笑话了。

事实上,现在也可以说是明君言者无罪时代,那些高唱民主的人,并不认识自己的平庸,整天挖空心思炮制一个专制敌人出来掩饰自己的平庸。

赛车赛过舒马赫,写小说胜过莫言,我就服你讲民主。

作者:公子镔 日期:2012-12-08 11:48资中筠认为,美国国内民主与国际霸权并行不悖。她在 2012 1116 北京七十多人(炎黃春秋等)座谈会上的发言说:另外,还要澄清一个观念,美国对外实行霸权主义,绝不能成为我们反对民主宪政的理由。...以美国对外的霸权行为,还有英国过

去是海盗起家等等来否定人权、自由、平等,是概念的混淆。就好像有人吃饱了饭,身体健壮了,出去打人,甚至杀人,我们就拒绝吃饭了。那是两回事。向宪政民主的方向改革是我们自己的需要,与外国无关。

-----------------------------------------我一直在考虑的是,为什么民主制度的发源和实践是雅典英国等海岛国家?现在想来,这是由人类社会的基本分工制度决定的。对外霸权的任务就是劫掠,美国总统则是海盗首领。

起初人类的职业,可以大致可以分为狩猎、渔捞、农耕、海盗劫掠等职业。

雅典英国北欧等民族,是典型的海岛部落社会或国家,海盗劫掠是其主要的收入来源。从海盗获得收入后,最关键的问题是什么?分赃。就是说,海洋国家民主制度的设计,是因为海盗分赃不均的纠纷引起的。

只有民主制度,才能解决海盗国家的分赃问题,要分赃,首先要进行身份认定,这就是罗马公民的产生;其次要严格限制移民者的身份和数量,否则必然产生新的分赃问题。